وهذا إسناد حسن؛ لكن رواه الزهري وهشام عن عروة مرسلًا. فالله أعلم.

وروى الحافظ أبو يعلى عن مجالد عن الشعبي عن جابر بن عبد الله:

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن ورقة بن نوفل؟ فقال:

(( قد رأيته؛ فرايت عليه ثياب بياض، أبصرته في بطنان الجنة وعليه السندس ) ).

وسئل عن زيد بن عمرو بن نفيل؟ فقال:

(( يبعث يوم القيامة أمة وحده ) ).

وسئل عن أبي طالب؟ فقال:

(( أخرجته من غمرة من جهنم إلى ضحضاح منها ) ).

وسئل عن خديجة؛ لأنها ماتت قبل الفرائض وأحكام القرآن؟ فقال:

(( أبصرتها على نهر في الجنة في بيت من قصب؛ لا صخب فيه ولا نصب ) ).

إسناده حسن، ولبعضه شواهد في (( الصحيح ) ). والله أعلم.

وروى البزار وابن عساكر عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

(( لا تسبوا ورقة؛ فإني رأيت له جنة أو جنتين ) ).

وهذا إسناد جيد، وروي مرسلًا، وهو أشبه.

وروى البيهقي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال:

كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة، فخرج في بعض نواحيها، فما استقبله شجر ولا جبل إلا قال: السلام عليك يا رسول الله!

وفي رواية:

لقد رأيتني أدخل معه الوادي، فلا يمر بحجر ولا شجر إلا قال: السلام عليكم يا رسول الله! وأنا أسمعه.

ومضى قريبًا حديث مسلم:

(( إني لأعرف بمكة كان يسلم عليّ قبل أن أبعث، إني لأعرفه الآن ) ).

@فصل

وفي (( الصحيحين ) )عن جابر بن عبد الله قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث عن فترة الوحي قال:

(( فبينما أنا أمشي سمعت صوتًا من السماء ... فخشيت منه فرقًا حتى هويت إلى الأرض، فجئت أهلي فقلت: زملوني زملوني. فأنزل الله: {يَاأَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ. قُمْ فَأَنْذِرْ. وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ. وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ. وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ} [المدثر: 1 - 5] .

قال: ثم حمي الوحي وتتابع )) .

فهذا كان أول من القرآن بعد فترة الوحي لا مطلقًا، ذاك قوله: {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ} .

وقد ثبت عن جابر: أن أول ما نزل: {يَاأَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ} ، واللائق حمل كلامه ما أمكن على ما قلناه؛ فإن في سياق كلامه ما يدل على تقدم مجيء الملك الذي عرفه ثانيًا بما