وهو مبني على فرعين:

1 ـ الفرع الأول الرد الإجمالي (وهو المقطع الثاني عشر)

2 ـ الفرع الثاني الرد التفصيلي على الشبه (وهو المقطع الثالث عشر وما بعده)