-خطوات الرد على هذه الشبهة 97
-قضية معاصرة 99
الشبهة الثالثة
-الفرق بين الشبهة الأولى وهذه الشبهة 99
-مضمون هذه الشبهة 100
-الجواب على هذه الشبهة 100
شرح مفردات ألفاظ المصنف في هذه الشبهة 101
-تفسير المعارضين لقوله تعالى (ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى اللَّه زلفى) 101
-الرد على هذا التفسير 102
-الرد على من يفرق بين صيغة وصيغة وهي قضية معاصرة والرد عليه 102
قضية معاصرة أخرى 102
الشبهة الرابعة
-مضمون هذه الشبهة 103
-خطوات الرد على هذه الشبهة 104
قضية معاصرة وفيها كشف للعصرانيين 105
الشبهة الخامسة
-موضوع هذه الشبهة 106
-هذه الشبهة مركبة من شيئين 107
-خطوات الرد على هذه الشبهة 107
الشبهة السادسة
-مضمون هذه الشبهة 109
-سبب إثارة هذه الشبهة 110
-تعريف الشرك 110
-خطوات الرد على هذه الشبهة 110
الشبهة السابعة
-مضمون هذه الشبهة 111
-خطوات الرد على هذه الشبهة 112
الشبهة الثامنة
نصها 112
-مضمون هذه الشبهة 113
-خطوات الرد على هذه الشبهة 113
-الأدلة على غلظة شرك أهل زمان المصنف 114
-قضية معاصرة 114
الشبهة التاسعة
نصها 115
-مضمون هذه الشبهة 118
-خطوات الرد على هذه الشبهة 118
-الأمثلة الست التي سردها المصنف 119
مسالة على قصة بني إسرائيل وأهل ذات أنواط 120
-إيرادات الخصوم حول قصة ذات أنواط و رده على هذه الإيرادات 121
المواضع التي ذكر فيها المصنف قصة ذات انواط من كتبه الأخرى 122
فوائد قصة ذات انواط 124
تعليق حول قول المصنف (ولما لم ينقد أناس في زمن الرسول للحج 125
القسم الثالث
مقدمة 125
-أدلة الشبه والرد عليها: دليلهم الأول 128
-خطوات الرد على هذا الدليل 129
-دليلهم الثاني 130
-خطوات الرد عليه 130
-دليلهم الثالث 130
-خطوات الرد عليه 130
-دليلهم الرابع 131
-خطوات رد المصنف عليه 132
فصل في التتمات
أولا: تتمة للشبهات من كتاب مفيد المستفيد للمصنف ولرد عليها 132
ثانيا:: تتمة للشبهات من كتاب تيسير العزيز الحميد للشيخ سليمان بن
عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب ولرد عليها 133
ثالثا تتمة للشبهات من كتاب الانتصار للشيخ عبد الله ابا بطين ولردعليها137
رابعا: تتمة للشبهات من كتاب منهاج التأسيس للشيخ عبد اللطيف بن
عبد الرحمن ولرد عليها 138
خامسا خاتمة لكتاب كشف الشبهات للشيخ عبد الرحمن الدوسري 139
القسم الأخير من الكتاب
النص 140
-العنوان: حكم ترك العمل بالتوحيد مع القدرة عليه 141
-معنى التوحيد عند الفرق المخالفة 142
-أقسام التوحيد باعتبار محله 142
-أقسام الناس بذلك الاعتبار 143
-أنواع من عرف التوحيد ولم يعمل به مع قدرته 143
-الأعذار الزائفة لمن ترك العمل بالتوحيد 144