وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون - في سورة المطففين، وردت بالوصل أي وصل الواو مع الهاء في كل من الكلمتين ولذلك لم يرسم بعد الواو فيهما ألف - ولا يصح الوقف عليها أي على الواو.

الفصل الرابع والعشرون:

ويشتمل على ثلاثة أحرف وهي:

(وإذا كالوهم أو وزنهم يخسرون) في سورة المطففين، وردت بالوصل أي وصل الواو.

الفصل الرابع والعشرون:

ويشتمل على ثلاثة أحرف وهي:

(1) ال المعرفة ... (2) هاء التنبيه ... (3) ياء النداء

وقد ورد كل من الأحرف الثلاثة موصولا بما بعده قراءة ورسما وإن كانت ثلاثتها مستقلة وذلك لشدة امتزاجها بما بعدها فمثال ال قوله تعالى: والقمر قدرنه منازل، ومثال هاء التنبيه هأنتم هؤلاء، ومثال ياء النداء يأيها الذين ءامنوا توبوا إلى الله، وما أشبه ذلك ولا يصح الوقف على ال، ولا ها، ولا يا - ولا الابتداء بما بعد كل منها.

إلى هنا تم مقرر السنة الخامسة ويليه مقرر السنة السادسة والأخيرة للمرحلة الأولى من دار القرآن الكريم.

"مقرر السنة السادسة"

باب هاء التأنيث

هاء التأنيث هي تاء من بنية الاسم المفرد مثل رحمة، نعمة. والأصل فيها إن تكتب بالتاء المربوطة.

لكن جاء في القرآن الكريم كلمات مخالفة لذلك مكتوبة بالتاء المفتوحة ويوقف عليها لحفص بالتاء كرسمها وعددها ثلاث عشرة كلمة و أصل مطرد.

وقد نظمها ابن الجزري رحمه الله فقال:

وحمت الزخرف بالتازيره ... الاعراف روم هود كاف البقرة

نعمتها ثلاث نحل ابرهم ... معا اخيرات عقود الثان هم

لقمان ثم فاطر كالطور ... عمران لعنت بها والنور

وامرأت يوسف عمران القصص ... تحريم معصيت بقد سمع تخص

شجرت الدخان سنت فاطر ... كل والأنفال وحر غافر

أوسط الأعراف وكل ما اختلف ... جمعا وفردا فيه بالتاء عرف

وبيانها كالآتي:

(رحمت) وردت في سبعة مواضع في ست سور- وبيانها كالآتي - في الزخرف موضعان هما:

(أهم يقسمون رحمت بك) وحرمت ربك خير مما يجمعون).

وفي الأعراف موضع هو (إن رحمت الله قريب من المحسنين)