فهرس الكتاب
-استعمال (منْ) : للعاقل في أصل الوضع , وأكثر استعمالها في العقلاء ,
و المسائل التي تستعمل في غير العقلاء.
-استعمال (ما) : لغير العاقل في أصل الوضع ويستعمل مع العاقل, ولأنواع من يعقل.
-اتستعمال"أي"اسمًا موصولًا مثل"ما"بلفظ واحد للمذكر والمؤنث، مفردًا، أو مثنى، أو مجموعًا، للعاقل وغيره, وذكر بعض الفروق بينهما.
-شروط"ذا"في تشبيه""ما"على أنها صالحة لجميع الأنواع مع عدم تغير لفظها، وذلك بشرط أن تقع بعد"ما"التي للاستفهام، أو:"من"التي للاستفهام أيضا."
-لا يجوز إضافة الأسماء الموصولة المشتركة وكذلك غير المشتركة إلا"أي"في بعض حالاتها.
-تعريف الشامل للصلة: مبهم المعنى، غامض المدلول في الاسم الموصول، لابد له من شيء يوضح معناه، ويزيل إبهامه وذلك هو الصلة.
-أنواع الصلة: الصلة نوعان: جملة"اسمية أو: فعلية"وشبه جملة. والجملة هي الأصل.
-حكم حذف الصلة: حذفَ الصلة قليلٌ جدًّا، ولا يجوز أن تُحذف إلا بقرينة تدل على أنها محذوفة.
وأنه يُشترط في الصلة أن تكون بعد الموصول، فلا تُجزئ قبلَه.
-حكم ذكر الرابط والصلة: الرابط يجوز ذكره في الصلة كما يجوز حذفه، بعد تحقق شرط عام، هو: وضوح المعنى بدونه، وأمن اللبس.
-تعريف الموصول الحرفي هو: كل حرف أول مع صلته بمصدر، ومعاني جميعها بصلاتها المصادر.
-عدد الموصول الحرفي خمسة أحرف، وهي: أنْ بالفتح أنَّ مشدّدًا ,كيْ وما ولو.
وقيل ستة أحرف: وأضاف الذي.
التوصيات: