النِّسَاءِ. [1]

الموضع الثالث: مَا أُرَى رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- تَرَكَ اسْتِلاَمَ الرُّكْنَيْنِ اللَّذَيْنِ يَلِيَانِ الْحِجْرَ [2]

المبحث الرابع:

دلالة اللتان المختص بالمثنى المؤنث:

اللتان: للمثنى المؤنث. عاقلًا أو غير عاقل:

''اللتان'' ورد في صحيح مسلم في أربع مواضع للدلالة على العقلاء, وسبع مواضع في غير العقلاء.

ومن أمثلة (اللتان) ما دلالته على العاقل: منها موضعان في حالة الرفع, وموضعان في حالة الجر:

الموضع الأول في حالة الرفع:

فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَنِ اللَّتَانِ تَظَاهَرَتَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- مِنْ أَزْوَاجِهِ [3]

والموضع الثاني في حالة الرفع:

فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَنِ الْمَرْأَتَانِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِىِّ-صلى الله عليه وسلم- اللَّتَانِ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُمَا [4]

الموضع الثالث في حالة الجر: يَقُولُ ابْنَ عَبَّاسٍ كُنْتُ أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَ عُمَرَ عَنِ الْمَرْأَتَيْنِ اللَّتَيْنِ تَظَاهَرَتَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- [5]

والموضع الرابع في حالة الجر: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لَمْ أَزَلْ حَرِيصًا أَنْ أَسْأَلَ عُمَرَ عَنِ الْمَرْأَتَيْنِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- اللَّتَيْنِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى (إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ

(1) صحيح مسلم ـ مشكول وموافق للمطبوع - (7/ 39)

(2) صحيح مسلم (4/ 97)

(3) صحيح مسلم ـ باب في الإيلاء والاعتزال - (2/ 1105)

(4) صحيح مسلم ـ (4/ 192)

(5) صحيح مسلم ـ باب في الإيلاء والاعتزال - (2/ 1105)