إعراب أيِ:
وتختلف"أيٌّ"في أمر البناء والإعراب؛ عن باقي أخواتها من الموصولات المشتركة، فأخواتها جميعًا مبنية، أما هي فتُبْنى في حالة واحدة، وتعرب في غيرها.
فتُبْنَى إذا أضيفت وكانت صلتها جملة اسمية، صَدْرُها -وهو المبتدأ- ضمير محذوف؛ نحو: يعجبني أيّهم مغامرٌ. سأعرف أيُّهم مغامر. سأتحدث عن أيُّهم مغامرٌ. والأصل: أيهم هو مغامر.
فإن لم يتحقق شرط من شروط بنائها وجب إعرابها.
ولهذا تعرب في الحالات الآتية:
أ- إذا كانت مضافة، وصلتها جملة اسمية، بشرط أن يكون صدر هذه الجملة"وهو؛ المبتدأ"ضميرًا مذكورًا؛ نحو: سيزورني أيُّهم"هو أشجعُ"، سأصافح أيَّهم"هو أشجعُ"، وسأُقبل على أيِّهم"هو أشجعُ".
ب- إذا كانت غير مضافة وصلتها جملة اسمية ذُكر في الكلام صدرها الضمير، مثل: سيفوز أيٌّ"هو مخلص"، سنكرم أيًّا"هو مخلص"، سنحتفي بأيٍّ"هو مخلص".
ج- إذا كانت غير مضافة، وصلتها جملة اسمية لم يُذْكرُ صدرُها الضمير؛ نحو: سيسبق أىٌّ خبيرٌ، وسوف نذكر بالخير أيًّا محسنٌ، ونعنى بأىٍّ بارع.
وفي"أي"وأحوالها يقول ابن مالك:
"أي"كما، وأعربت ما لم تضف ... وصدر وصلها ضمير انحذف
ومعنى البيت:"أي"مثل"ما"الموصولة في أن كلا منهما اسم موصول صالح للمفرد وغير المفرد، والعاقل وغيره.
لكن الحقيقة أن بينهما بعض فروق، منها: أن"ما"مبنية دائمًا، وأنها لغير العاقل في الأغلب.
أما"أي"فتبنى في حالة واحدة، وتعرب في عدة حالات غيرها، وأنها للعاقل