ثمّ بيّن الحكيم الخبير سبحانه المعنى الّذي لأجله نهى عن اتخاذهم بطانة فقال:"لا يَالُونَكُمْ خَبَالًا"أي لا يقصّرون فيما فيه الفساد والضرر عليكم، فلا يتركون الجهد في المكر والخديعة، وقال تعالى بعد هذه الآية وهو يبيّن حقيقة حالهم مع المؤمنين:"إِنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِنْ تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِهَا"الآية 120، وهذه حال دالّة على شدّة العداوة منهم للمؤمنين. فمن كانت هذه حاله كيف يُتخذ بطانة من دون المؤمنين؟؟.

حتّى قال القرطبي:"و قد انقلبت الأحوال في هذه الأزمان باتّخاذ أهل الكتاب كتبة وأمناء وتسوّدوا بذلك عند الجهلة الأغبياء من الولاة والأمراء، روى البخاري عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النّبيّ عليه الصّلاة والسّلام قال:"ما بعث الله من نبيّ ولا استخلف من خليفة إلاّ كانت له بطانتان، بطانة تأمره بالمعروف وتحضّه عليه، وبطانة تأمره بالشرّ وتحضّه عليه، فالمعصوم من عصمه الله تعالى". اهـ"

أقول: كيف وقد صاروا من يُقرر سياسات أمّتنا، بل ويقود حروبها؟، والله المستعان.

وقوله سبحانه:"قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ"أي قد لاح على صفحات وجوههم وفلتات ألسنتهم من العداوة، مع ما هم مشتملون عليه في صدورهم من البغضاء للإسلام وأهله ما لا يخفى على لبيب عاقل. قاله ابن كثير. وما تصريح وزير خارجية فرنسا عقب تدخل قوّته إلى ليبيا إلاّ برهان لما أخبر به ربّنا جلّ وعلا، حيث صرّح الخبيث بأنّ تدخّل قوّة فرنسا إلى ليبيا هي من ضمن الحروب الصليبية.

و على هذا قال سبحانه:"قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآياتِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ"، فقد بيّن سبحانه وهو الحكيم الخبير العليم الآيات الّتي فيها مصالحنا الدينية والدنيوية، كما حذّرنا من الأمور الّتي تعود على أمّتنا بالفساد، ولهذا قال بعد ذلك في الآية 120:"وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ"، يقول ابن كثير:"يرشدهم تعالى إلى السلامة عن شرّ الأشرار وكيد الفجّار باستعمال الصبر والتّقوى والتّوكل على الله الّذي هو محيط بأعدائهم، فلا حول ولا قوّة لهم إلاّ به، وهو الّذي ما شاء كان، وما لم يشأ لم يكن، ولا يقع في الوجود شيء إلاّ بتقديره ومشيئته، ومن توكّل عليه كفاه".اهـ

فيحذر إخوتنا من هذا التدخل السافر للعدوّ الصليبي، وليعلموا أنّ العدوّ يعمل لإطالة الحرب ريثما يتّفق أعضاء حلف الأطلسي على تقسيم كعكة ليبيا فيما بين القوى الصليبية، وبعد التمكّن من السيطرة على سيادة ليبيا في جميع المجالات، وهذا ما كنتُ حذّرتُ منه في مقالات وإجابات عن أسئلة أحبابنا فيما مضى.