هذا (نُقُلُ النديم) حُلوٌ مُرَبَّى * من عصير الأفكار عذبٌ مُعَبَّا

به يَسْلوا الكظيمُ، فهْو طَريفٌ * ولطيفٌ، والعلمُ فيه مُخَبَّا

دبَّجتْه يَراعُ طالبِ عِلْمٍ * بـ (أبي خُبْزَةٍ) يُدعَى ويلَبّى [1]

فإذا ما أفَدتَّ فادعُ إلهِي * ... له بالعفو في الختام يُنَبَّا

ثم قال في خاتمة كتابه: (نقل النديم ... ) (ص:300) :

أتيتُ على (نُقل النديم) وقَد بَدَا * منوعَ طَعم مُسْتَلَذٍّ لمَن عَقَلْ

لطائفُ علم معْ فوائدَ جَمَّةٍ * طرائفُ آدابٍ وفقْه لمن نَقَلْ [2]

فخذه رعَاك الله وادعُ لجامع * بتوبة صدق في الختام إذا نزلْ

وذيلته بقولي:

فلم أُرْوَ من تلك الحياض وكيف لي * وسَلسالها يَشفي من العجْز والكسَلْ؟!

فيا رب زدني منك علمًا ورفعة * ففضلك لا يُحصى وليس له بَدَلْ

كتبه تلميذه عمر الحدوشي بالسجن المحلي بتطوان 13 - من صفر، سنة:1428 هـ

القصيدة السادسة عشرة: قلت في تقريظ كتاب شيخنا أبي أويس:(عجوة وحشف)، وفي مثله أقول:

السحر منه حلال * لكل نفسٍ زَكيَّهْ

(1) -قال الشاعر المفلق أبو أحمد محمد الزهيري-حفظه الله-بعد أن قرأ هذه القصيدة ما نصه: (القصيدة الخامسة عشرة: قال العلامة أبو أويس

دبَّجتْه يَراعُ طالبِ عِلْمٍ * بـ (أبي خُبْزَةٍ) يُدعَى ويلَبّى

قلت:

يُدعى أبو خبزةٍ ويلبّى

للوزن).

(2) -لعل الأفضل أن يقول:

طرائفُ آدابٍ وفقْه ذا نَقَلْ