فهرس الكتاب

الصفحة 2619 من 3691

قوية لم ير غيرها ولا قال بسواها وإستشهد عليه بآيات وأخبار وليس لذلك تحقيق وقد بينته في كتب الأصول والنيرين وأنا الآن انكت ببعض ذلك وأنكب عن التطويل وأحيلكم على ذلك

التفصيل فأعلموا إنهما إسمان متقاربا المعنى من صيغة الباء ومن طريقي الموضوع والمقصود في الدين وذلك آمن وأسلم من الإفعال الرباعية وهي بالثلاثية معروفة وإليها بحذف الزيادة مصروفة مصدر آمن رباعي ولا يوجد أبدا معناه في حذف الزيادة فإن آمن من الأمان وكذلك أسلم من سلم مثله مقاربة بينهما ولا يصح أن يكون خاليا من معنى الثلاثي وإنما يأتيان على أوجه منها أن يكونا بمعنى واحد كبدا وأبدى أو يقتضي إيقاعه بالغير كقولا علم وأعلم أو يقتضى إختصاص الفاعل بمعنى الثلاثي كقوله أنجد وأتهم وألحم وألبن وقد يفيد ضده

كقولنا ترب وأترب وقسط وأقسط وقد يكون بمعنى وجدته كذلك مثل قولنا كذب وأكذب وقد يكون للمبالغة كقولك هرب إذا ذهب وأهرب إذا جد في ذلك وأسرع فإذا حمل آمن على أحد المعاني المتقدمة كأن معناه أوقع الأمر نفسه ولهذا المعنى حسنت الباء فيه ومن غريب@

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت