دليل على أن المشاورة أصل في كل معنى ينزل بالإنسان في أمر دينه ودنياه (الرابعة عشرة) قوله أبويك دليل على أن المرء إنما يختص بمشورة أحب الناس إليه وإليهم وقد كان أبو عائشة كذلك. ومنه قيل في تعبير الرؤيا وخص ذلك على حبيب أو لبيب (الخامسة عشرة) قولها أو في هذا استأمر أبوي دليل على أن الرأي إذا ظهر لم يقع فيه رأي وكذلك كل معنى من منفعة أو فتوى (السادسة عشرة) قولها له لا تخبر أزواجك أني اخترتك حسدا لهن من الغيرة على رسول الله وهذا المقدار كما قدمنا مغفور لحرمة رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم سائر أزواجه بذلك لأنه مبلغ غير معنت كما قدمنا والله أعلم @