سرق واخبار من الله ان المعاصى وان كانت كبائر لا تمنع من

الشهادة عند الخاتمة من الجنة اما بتوبة او بفسم من هذة الاقسام النتقدمة واية ذلك وتحصيلة حديث حسن رواة ابو عيسى عن عبد الله بن عمرو ان النبي صلى الله علية وسلم قال من حديث عبد الله بن عمرو ان الله خلق خلقة في ظلة فالق عليهم من نورة فمن اصاب من ذلك النور اهتدى ومن اخطاه ضل فلذلك اقول جف القلم على علم الله وتبين بهذا ان احد يلقى من ذلك النور بقدر ماوهب لة من العموم والخصوص والجملة والتفصيل وفي القلب والجوارح وينفذ كل ذلك على ما علمه الله باب اقتراق هذة الامة ذكر حيث ابى هريرة تفرقت اليهود على احدى

وسبعبن فرقة والنصارى مثل ذلك وستفرق امتى على ثلاث وسبعون فرقة ومن حديث ابن عمرو وقال رسول الله صلى الله علية وسلم لياتين على امتى ما أتى على بنى اسرائيل حذو النعل بالنعل حتى ان كان منهم من يأتى أمة علانية لكان في أمتى من يصنع ذلك وأن بنى اسرائيل تفرقت على ثنتين وسبعين ملة وستفرق أمتى على ثلاث وسبعين ملة كلها في النار إلا ملة واحدة قالوا من هي يارسول الله قال ماانا علية واصحابى الاول صحيح والثانى مفسر غريب في طريقة عبد الرحمن بن زياد@