الاقران فقلب ماللاخرة للدنيا وإن أراد مهاراة السفهاء فهو مثلهم وقد بينا حقيقة ذلك في سراج المريدين من التفسير وأن أراد صرف وجوه الناس ليكتسب الحطام فقد باع دينه بعرض من الدنيا فهو عاص فاسق تحت رجاء الخاتمة في الموتوقوة الفتنة أو ذهابها فيكون من اصحاب النار وقد روى ابو عيسى عن ابن عمرو من نعلم علما لغير الله فليتبوأ مقعده من النار وهو حديث صحيح المعنى السند والمبنى

باب الحث على التبليغ

ذكر حديث أبان بن عثمان عن زيد بن ثابت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نضر الله امرءا سمع منا فحفظه حتى يبلغه غيره فرب حامل @