روى فيه السلام عليكم اهل البيت وروى فيه سلام عليكم أأدخل دون قوله أأدخل (الثانى) قول عمر واحدة ثنتان ثلاثا يعددها دليل على أنه يجوز للرجل السامع للاستئذان أن لا يرد ولا يأذن إذا كان ذلك لغرض صحيح ومقصود بين (الثالث) طلبه لابى موسى بالبينة على قوله وفيه عشرة أقوال (الاول) قيل لم يعرفه ورأى أنه دافع بذلك عن نفسه فلم يقبله ليكون ذلك أصلا في كل من حدث أو أفتى أو شهد ليدفع عن نفسه أنه لا يقبل منه ذلك (الثانى) وفي الصحيح وخاصة البخارى ان النبي عليه السلام كان في غرفته فاستأذن عليه عمرو لم يراجع مرتين ولم يراجع أو بالثالثة راجع بالاذن فكان ذلك عنده معلوما ولكنه لم يقضى بعلمه له ولا جوز منه قوله الثالث لم يعلم ذلك ولذلك روى عنه أنه قال شغلنى عنه الصفق بالاسواق ولمله نسى ما جرى له مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغرفة (الرابع) روى عنه أنه قال خشيت أن يقول الناس على النبي عليه السلام فكانه احتاط (الخامس) أن عمر تدروى عنه أنه قال لأبى موسى لئن لم تأتنى بمن يشهد لك@