جعل الله سبحانه الاستئذان ثلاثا توسعة وتقييدأ لمطلق القرآن فان سمعت بواحدة أو اثنين فيها ونعمت والا فالثالثة هي الغاية واختلف هل يزيد عليها إذا ظن أنه لم يسمع على ثلاثة أقوال قيل يعيد وقيل لا يعيد وقيل ان كان بلفظ

الاستئذان المتقدم فلا يعيد وان كان بغيره أعاد واضحه أن لا يعيد بحال (العاشرة) قوله في الحديث فجعل قوم من الانصار يماز حونه دليل على أن الهموم إذا تحقق سبب زوال همه جاز لمن سمعه أن يمازحه فيه وأن دام عليه بمزاحه زال همه ولو لحظة (السادسة) كيف يرد السلام فقالوا انه يرد عليه بمثل ماسلم عليه وقيل يجوز أن يقول وعليك كما روى أبو عيسى في الاعرابى الذي لم يحسن صلاته عليك ارجع فصل فانك لم تصل ويحتمل أنه لم يكمل عليه السلام لانه لم يكمل صلاته (السابعة) لم يقل في أول السلام@