طيب يحب الطيب نظيف يحب النظافه كريم يحب الكرم جواد يجب الجود واراه قال نظفوا افنيتكم لا تشبهوا باليهود حديث غريب روايه خالد بن اياس تضعف في الحديث (الاصول) قال (ابن العربى رحمه الله) قد قال ابو عيسى انه ضعيف وقدر كب عليه لمبتدعه حديثا اخرا باطلا قطعا قولهم عن اليهود انتن خلق الله عذره والصحيح من هذا الحديث ان الله طيب وقد بينا في كتاب الامد تحقيق هذه الاسماء فلينظر فيها ففيه عجائب وهذه اشاره وعباره وجمله تقتضى ان القدوس المتعالى عن كل صفه نقص المستوجب لصفات الجىل تعالى واذا قلنا انهنظيف فهو عباره عن تقدسه عن القذر وقد يكون نظيف انه ذو نظافه مامور بها محترث عليها وهى عباره عن النقاوه بابعاد الانجاس والاقذار عن الابدان والثياب مواضع العباده كالمساجد والقبله وتنزيهها عنه وقد كان النبي عليه السلام راى نخامه في القبله فاستدعى خلوقا فجىء به اليه فلطخها به تنزيها واذا نزهت القبله والمساجد عن النخابه فالمصحف منزه عن ذلك وكتب حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم والعلم وقد اعتاد كثير من الناس إذا راوا ان يقرؤا في مصحف او كتاب او علم يطرقون البزاق عليهم ويلطخون صفحات الارراق ليسهل@