فهرس الكتاب
باب كراهيه لبس المعصفر
تقدم ذكر الصفره في حديث عبد الرحمن بن عوف في النكاح وثبت ان النبي عليه السلام نهى عن المعصفر وكره المزعفر للرجال وفىروايه نهى عن المزعفر وادخل هاهنا حديث عبد الله بن عمر ان
النبى عليه السلام سلم عليه رجل عليه ثوبان احمران فلم يرد عليه وادخل الرخصه بعد حديث البراء وجابر بن سمره واللفظ لجابر قال رايت النبي عليه السلام في ليله اضحيان وهى الليله الثامنه من الشهر بالاضافه لا التنوين فجعلت انظر اليه والى القمر وعليه حله حمراء فاذا هو عندى احسن من القمر واختلف الناس في ذلك اباحه ومنعا وفي تعاياه اثباتا ونفيا والصحيح جواز لباس الاحمر فانه ثابت عنه عليه السلام من فعله وحديث عبد الله بن عمرو@