حسن كل ماروى فيه. (الفوائد) أربع (الأولى) سماع أهل الدنيا أقوال هل الآخرة وادراكهم لأحوالها. وسماع أهل الآخرة لأقوال أهل الدنيا وادراكهم لأحوالها ليس على العموم لأن الموت يقطع هذة الوصلة ويحسم هذة الوسيلة بيد أن الله يطلع من يشاء ومتى شاء كل طائفة على حال الأخرى وفي ذلك آثار مروية فالميت إذا انقلب عنه أهله سمع خفق نعالهم على قبره وهذا نص من قوله صلى الله عليه وسلم وأما سماع أهل الدنيا لأقوال أهل الآخرة واطلاعهم عليهم فذلك نادر منه

سماع هذا الرجل لقراءة تبارك الذي بيدة الملك في القبر (الثانية) وكانت الحكمه في سماعها اطلاع الله رسوله على فضلها ليبلغ @