فهرس الكتاب
الصفحة 2984 من 3691
الأزواج وقال فلا تعضلوهن والذين يعضلون هم الأولياء وكان حق الضمير الثاني أن يكون هو الاول بعينه إلا ان المعنى المحقق فيه ان الله خاطب المسلمين فقال إذا طلق منكم من له الطلاق النساء فلا يعضلهن
منكم من له العضل وهذا اثبات الولايه على الثيب في مباشره العقد ردا على اهل الكوفه وغيرهم كما قرره أبو عيسى. @
حجم الخط: