حديث سعيد بن جبير عن ابن عباس عن ابن عباس لما اخرج النبي عليه السلام إلي قوله أذن للذين يقاتلون الحديث قال ابن العربي) قد بينا في الأحكام وغيرها حكم القتال بآياته ومراتبه والمقدار الذي يقتضى الآن فيه هاهنا إن القول في هذه الآية اختلف هل نزلت بمكة أو بالمدينة فهذا الحديث يقتضى أنها نزلت بعد الخروج إلا إن أبا عيسى قال

صحيحا مرسلا عن ابن جبير فذكره ولم يذكر ابن عباس وفي رواية محمد بن إسحاق وغيره في ذكر بيعة العقبة واشتراط الحماية له بما يحمون أنفسهم وأهليهم وذلك يكون بالمدافعة والقنال والله يدافع عن الذين امنوا ويمهل الذين كفروا رويدا حتى يقضى فيهم بحكم ومدافعته عنهم أو دفعه يكون من أربعه أوجه (احدهم) أهوال القيامة وادفع أحق بهذه القراءة واقوي فيها وليدافع فيها وجه بيانه في التفسير (الثاني) يدفع عنهم بالأذن لهم في القتال والدفع عن أنفسهم وقد كانوا قبل ذلك مأمورين بالصبر مرفهين عن الانتقام والانتصاب

(الثالثة) يعذب الله الكفرة بأيدي@