أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 3234 من 3691

أن يراد به العقد ويكون معنى الآية الزاني لا يعقد النكاح إلا علي زانية وكذلك عكسه وتفسيره أن تزويج الزاني يكون على وجهين أحدهما ورحمهما مشغولة فيكون زنا بلا كلام وإن عقد وقد إستبرأت فذلك جائز إجماعا وقد روى مالك عن يحيي بن سعيد عن سعيد ين المسيب أنه قال نسخت هذه @

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت