ثَانِيًا: إِنَّ الأَنَاجِيلَ لَيْسَتْ وَحْيًا إلهيًّا؛ بَلْ هِيَ قِصَّةٌ مُؤَلَّفَةٌ تَنَاقَلَهَا البَعْضُ عن البعضِ ... وكَتَبَهَا البَعْضُ، مِثْلُ: لُوقَا الَّذِي قَامَ بِتَأْلِيفِ قِصَّةً !

قال ذَلِكَ كَاتِبُ إِنْجِيلِ لُوقَا نَفْسُهُ فِي بداية إِنْجِيلِهِ أصْحَاحِ 1 عَدَدِ 1"إِذْ كَانَ كَثِيرُونَ قَدْ أَخَذُوا بِتَأْلِيفِ قِصَّةٍ فِي الأُمُورِ الْمُتَيَقَّنَةِ عِنْدَنَا، رَأَيْتُ أَنَا أَيْضًا إِذْ قَدْ تَتَبَّعْتُ كُلَّ شَيْءٍ مِنَ الأَوَّلِ بِتَدْقِيقِ، أَنْ أَكْتُبَ عَلَى التَّوَالِي إِلَيْكَ أَيُّهَا الْعَزِيزُ ثَاوُفِيلُسُ".

الملاحظ: أنَّ الكاتب لوقا أراد كتابة قصة عن يسوع المسيح سمعها من البعض لشخص عزيز عليه يُدعى ثَاوُفِيلُس، ولم يؤلف هذه القصة لسائر البشرية ... كما أنّ لوقا لا يُعرف عنه إلا لقب"لوقا الطبيب"وهو شخص مجهول لا يُعلم عنه حتى اسمه الثلاثي ... وهل كان صاحب دين وأمين ... ؟!

ثَالِثًا: إِنَّ تَحْرِيفَ الكتَبَةِ وَتَحْوِيلِ إِنْجِيلِ قصة يسوع المَسِيحِ كَانَت فِي القَرْنِ الْأَوَّلِ، ولَيْسَ فِي المَجَامِعِ فَقَطْ كَمَا يَعْتَقِدُ بعض الباحثين ...

فَهَذَا بُولُسُ الرسول أَكَّدَ أَنَّ الإِنْجِيلَ قَدْ بُدِّلَ وَغُيِّرَ مِنْ قِبَلِ التلاميذ؛ وصفهم بأنهم رِجَال كاذبون، مَاكِرُون، غَدَّارُون !

جَاءَ ذَلِكَ فِي الآتِي:

1 -رِسَالَةُ بُولُسَ إِلَى غَلاَطِيَّةَ أصْحَاحُ 1 عَدَدِ 6""

إِنَّي أَتَعَجَّبُ أَنَّكُمْ تَنْتَقِلُونَ هَكَذَا سَرِيعًا عَنِ الَّذِي دَعَاكُمْ بِنِعْمَةِ المَسِيحِ إِلَى إِنْجِيل آخَرَ 7 لَيْسَ هُوَ آخَرَ، غَيْرَ أَنَّهُ يُوجَدُ قَوْمٌ يُزْعِجُونَكُمْ وَيُرِيدُونَ أَنْ يُحَوِّلُوا إِنْجِيلَ المَسِيحِ"."

2 -رِسَالَةُ بُولُسَ الثَّانِيَةِ إِلَى كورونثيوس أصْحَاحُ 11 عَدَدُ (12 - 15) "لأَنَّ مِثْلَ هَؤُلَاءِ هُمْ رُسُلٌ كَذَبَةٌ، فَعَلَةٌ مَاكِرُونَ، مُغَيِّرُونَ شَكْلَهُمْ إِلَى شِبْهِ رُسُلِ المَسِيحِ ... فَلَيْسَ عَظِيمًا أَنْ كَانَ خُدَّامُهُ أَيْضًا يُغَيِّرُونَ شَكْلَهُمْ كَخُدَّامٍ لِلْبِرِّ. الَّذِينَ نِهَايَتُهُمْ تَكُونُ حَسَبَ أَعْمَالِهِمْ".

رَابِعًا: إِنَّ هُنَاكَ نُصُوصًا فِي العَهْدَيْنِ تَشْهَدُ عَلَى أَنَّ الكِتَابَ المُقَدَّسَ لَيْسَ وَحْيًا مِنَ اللهِ بَلْ هِيَ قَصَصٌ مِنْ تَأْلِيفِ وَحِكَايَاتِ الْبَشَر قد دُست فِيهِ دسًا، لأغراض وتمكين ....

اكْتَفِي بِمَا جَاءَ فِي الْعَهْدِ الجَدِيدِ فَقَطْ بمَا يَلِي:

1 -ذَكَرَ سِفْرُ أَعْمَالِ الرُّسُلِ ثَلَاثَ قَصَصٍ تَتَنَاقَضُ مَعَ بَعْضِها حَوْلَ رُؤْيَةِ بُولُسَ لِيَسُوعَ المَسِيحِ وَبُدْءِ الوَحْيِّ معه والشهود الحاضرين .... !