ألايكونصبغًاأسودلإخفاءالشيب، والثاني: أنلايكونمنالأصباغالخاصةبنساءالكفار، وأماهليمنعوصولالماءأولا؟ فإنكانلهقشرةتكونعلىلشعرفإنهيمنعوصولالماء، وإنلميكنلهقشرةفإنهلايمنعوصولالماء. [1]

وجاء في فتاوى الشبكة الإسلامية: فلا بأس في الصبغ بالميش ما لم يكن بالسواد، ومالم يسبب ضررًا لأنه قدقيل: إنه يؤدي إلى تساقط الشعر. [2]

وهكذا يتضح لدي جواز الصبغ للشعر بما يسمى الميش بغير السواد، بشرط ألاّ يكون به ضرر.

المبحث الرابع

أنواع قصات الرجال المعاصرة

من مستحدثات الأمور ما ظهر من أنواع القصات المعاصرة، خاصة فيما يتعلق بالرجال منها، وبمراجعتي لكتب الفقه المختلفة لم أجد أحدًا منهم كتب عن هذه الأنواع ويرجع السبب في هذا لكون هذه القصات من مستحدثات الأمور في العصر الحديث، وقد وضعوا لها أسماء متعددة ومختلفة، حتى أن البعض كتب اسمه أو تاريخ ولادته على مقدمة رأسه، أو مؤخرته، وانتشرت هذه الظاهرة خاصة بين الشباب، وللأسف نرى من يتتبع هذه الموضة فيحلق رأسه لأن فلانًا قد عمل هذا، وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما حذرنا من تتبع سنن من قبلنا بصورة عمياء، فعن أبي سعيد رضي الله عنه [3] ، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:"لتتبعنَّ"

(1) العثيمين، فتاوى نور على الدرب، حكم الميش، ج 22، ص 2.

(2) موقع إسلام اون لاين، http: //islamonline. net

(3) هو: سعدبنمالكبنشيبانبنعبيدبنثعلبةبنالأبجروهوخدرةبنعوفبنالحارثبنالخزرجأبوسعيدالأنصاريالخدريوهومشهوربكنيته، منمشهوريالصحابةوفضلائهم، وأولمشاهدهالخندق، وغزامعرسولاللهصلىللهعليهوسلماثنتيعشرةغزوة. روىعنهمنالصحابة: جابر، وزيدبنثابت، وابنعباس، وغيرهم .. توفيسنةأربعوسبعينيومالجمعة، ودفنبالبقيع، وهوممنلهعقبمنالصحابة.

ابن الأثير، أسد الغابة في معرفة الصحابة في معرفة الصحابة، مصدر سابق، باب السين والعين، 2036 - سعد بن مالك الخدري، ج 2، ص 451.