عنأبيسلمةبنعبدالرحمن [1] ، قال:"كانأزواجالنبيصلىللهعليهوسلميأخذنمنرؤوسهنحتىتكونكالوفرة". [2]

ويقول النووي في المنهاجشرحصحيحمسلمبنالحجاج:"وكانأزواجرسولاللهصلىللهعليهوسلميأخذنمنرؤوسهنحتىتكونكالوفرة"الوفرةأشبعوأكثرمناللمة، واللمةمايلمبالمنكبينمنالشعرقالهالأصمعي [3] ،وقالغيره: الوفرةأقلمناللمةوهيمالايجاوزالأذنينوقالأبوحاتم [4] الوفرةماعلىلأذنينمنالشعر، قالالقاضيعياض -رحمهاللهتعالى- [5] المعروفأننساءالعربإنماكنيتخذنالقرونوالذوائبولعلأزواجالنبيصلىللهعليهوس

(1) سبق تعريفهص 99

(2) مسلم، صحيح مسلم، مصدر سابق، باب القدر المستحب من الماء في غسل الجنابة، ج 1، ص 256، رقم 320.

(3) هو: أبوسعيدعبدالملكبنقريبالإمامالعلامةالحافظحجةالأدبلسانالعرب، أبوسعيدعبدالملكبنقريببنعبدالملكبنعليبنأصمعبنمظهربنعبدشمسبنأعيابنسعدبنعبدبنغنمبنقتيبةبنمعنبنمالكبنأعصربنسعدبنقيسعيلانبنمضربننزاربنمعدبنعدنانالأصمعي، البصري، اللغوي، الأخباري، أحدالأعلام. ولد: سنةبضعوعشرينومائة. ماتالأصمعيسنةخمسعشرةومائتين. وقيل: سنةستعشرة، ويقال: عاشثمانيوثمانينسنةرحمهالله.

الذهبي، سير أعلام النبلاء، مصدر سابق، الأصمعي أبو سعيد، ج 10، 175.

(4) أبوحاتمالرازيمحمدبنإدريسبنالمنذربنداودبنمهرانوابنهالإمام، الحافظ، الناقد، شيخالمحدثين، الحنظليالغطفاني، منتميمبنحنظلةبنيربوع. وقيل: عرفبالحنظليلأنهكانيسكنفيدربحنظلة، بمدينةالري. كانمنبحورالعلم، طوفالبلاد، وبرعفيالمتنوالإسناد، وجمعوصنف، وجرحوعدل، وصححوعلل. مولده: سنةخمسوتسعينومائة. وأولكتابهللحديثكانفيسنةتسعومائتين، وهومننظراءالبخاري، ومنطبقته، ولكنهعمربعدهأزيدمنعشرينعاما. سمع: عبيداللهبنموسى، ومحمدبنعبداللهالأنصاري، والأصمعي، وقبيصة، وأبانعيم.

الذهبي، سير أعلام النبلاء، مصدر سابق، أبو حاتم الرازي، ج 13، ص 247.

(5) القاضيعياضبنموسىبنعياضاليحصبيالإمام، العلامةالحافظالأوحدشيخالإسلامالقاضي، أبوالفضلعياضبنموسىبنعياضبنعمروبنموسىبنعياضاليحصبي، الأندلسي، ثمالسبتي، المالكي. =

ولد: فيسنةستوسبعينوأربعمائة. جلسالقاضيللمناظرةولهنحومنثمانوعشرينسنة، ووليالقضاءولهخمسوثلاثونسنة، كانهينامنغيرضعف، صليبافيالحق، تفقهعلىأبيعبداللهالتميمي، وصحبأباإسحاقابنجعفرالفقيه، ولميكنأحدبسبتةفيعصرأكثرتواليفمنتواليفه، لهكتاب (الشفافيشرفالمصطفى) مجلد، وكتاب (ترتيبالمداركوتقريبالمسالكفيذكرفقهاءمذهبمالك) فيمجلدات، وكتاب (العقيدة) ، وكتاب (شرح==حديثأمزرع، وكتاب(جامعالتاريخ) ، توفيفيسنةأربعوأربعينوخمسمائة، فيرمضانهاوقيل: فيجمادىلآخرةمنها.

الذهبي، سير أعلام النبلاء، مصدر سابق، القاضي عياض بن موسى، ج 20، ص 212.