الزينة الظاهرة، وكل ما يتزين به الإنسان من لباسوحلي وغير ذلك. قالتعالى: {إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا} [1] .

ثالثًا: الزينةالمكتسبة: وهي الخارجة عن الجسم المزين بها، قالتعالى: {يَابَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ} [2] .

رابعًا: ومن الزينة المستحبة التي هي كل زينة رغب فيها الشرع وحث عليها، وهي سنن الفطرة، كالسواك، ونتف الإبط، والاستحداد، وتقليم الأظفار، عن أبي هريرة [3] عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"الفطرة خمس أو خمس من الفطرة، الختان، والاستحداد، وتقليم الأظافر، ونتف الإبط، وقص الشارب" [4] .

(1) سورة الكهف، آية 7.

(2) سورة الأعراف، آية 31.

(3) : هو الصحابي الجليل، أبو هريرة عبد الرحمن بن صخر الدوسي اليمانيالإمام الفقيه المجتهد الحافظ صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أسلم عام خيبر، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن كبار الصحابة , قد أجمع أهل الحديث أن أبا هريرة أكثر الصحابة روايةً وحفظًا لحديثرسول اللهصلى الله عليه وسلم. اسمه في الجاهلية عبد شمس بن صخر ولما أسلم سماه رسول اللهصلى الله عليه وسلم عبد الرحمن بن صخر الدوسي نسبة إلى قبيلة دوس بن عدنان بن عبد الله بن زهران، توفي بالمدينة المنورة ودفن بالبقيع سنة 57 هـ عن عمر ناهز 78 عاما.

الذهبي، شمسالدينأبوعبداللهمحمدبنأحمدبنعثمانبنقَايْمازالذهبي (المتوفى: 748 هـ) ، سير أعلام النبلاء، تحقيقمجموعةمنالمحققينبإشرافالشيخشعيبالأرناؤوط، مؤسسةالرسالة، الطبعة الثالثة، 1405 هـ- 1985 م، الطبقة الأولى - الصحابة، 126 - أبو هريرة الدوسي، ج 2، ص 578.

ابن الأثير، أسد الغابة في معرفة الصحابة، مصدر سابق، عبدالرحمن بن صخر، ج 3، ص 457.

(4) البخاري، محمدبنإسماعيلأبوعبداللهالبخاريالجعفي، صحيح البخاري، تحقيقمحمدزهيربنناصرالناصر، دارطوقالنجاة، الطبعةالأولى 1422 هـ، كتاب اللباس، باب قص الشارب، ج 7، ص 160، رقم 5889.