3 -أن لا يكون فيها تغيير لخلق لله ومخالفة الفطرة، ولقد لعن رسول لله صلى الله عليه وسلم المغيرات لخلق الله كما في حديث عبد الله ابن مسعود [1] رضي الله عنه قال:"لعن الله الواشمات [2] والمستوشماتوالنامصات والمتنمِّصات [3] والمتفلِّجات [4] للحسن المغيرات خلق الله" [5] .

4 -ألآ يتشبه الرجال بالنساء ولا النساء بالرجال فعن عبد الله بن عباس [6] رضي الله عنهما قال:"لعن رسول الله المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال" [7] .

(1) سبق تعريفه ص 15.

(2) المستوشمة: التيتطلبالوشم، الواشمة: فاعلةالوشم، الوشم: العلامة، وشوم، ووشام.

أبو حبيب، القاموس الفقهي، مصدر سابق، حرف الواو، ج 1، ص 380.

الوشم: مايكونمنغرزالإبرةفيالبدنوذرالنيلجعليهحتىيزرقأثرهأويخضروتغيرلونالجلدمنضربةأوسقطة.

ابراهيم مصطفى، المعجم الوسيط، مصدر سابق، مادة (وشم) ، ج 2، ص 1035.

الوشم: وهوأنيغرزالجلدبإبرةثمتحشىلمغارِزكحلا.

ابن منظور، لسان العرب، مصدر سابق، مادة (وشم) ، ج 9، ص 153.

(3) المتنمصات النمص: نتفالشعر.

الزبيدي، تاج العروس، مصدر سابق، مادة (نمص) ، ج 18، ص 191.

والمنماص: المنقاشالذييستخرجبِهالشوك. والنامصة: المرأةالتيتزينالنساءبالنمص. وانتمصت: المرأة التي أمرتالنامصةأنتنتفشعروجههاونتفتشعر وجهها.

ابراهيم مصطفى، المعجم الوسيط، مصدر سابق، مادة (نمص) ، ج 2، ص 955.

(4) المتفلجاتللحسن: أي النساءاللاتِييفعلنذلكبأسنانهنرغبةفِيالتحسين، وفلجالساقين: تباعدمابينهما.

ابن منظور، لسان العرب، مصدر سابق، مادة (فلج) ، ج 2، ص 347.

(5) سبق تخريجه ص 15.

(6) سبق تعريفه ص 17.

(7) سبق تخريجه ص 17.