أييوفرشعرهاويبقىمنغيرإزالةلشيءمنهافقوله: (وتوفرولاتقص) تفسير. لماقبلهوذكرهلزيادةالبيان، والمتبادرمنقوله"وأمر"الوجوب. [1]

فالمستفاد من نصوص المالكية: هو أن إعفاء اللحية واجب، ويحرم حلقها و من فعل ذلك يؤدب.

ولم تخرج كتب الشافعية في عمومها عن هذا المسلك القائل بتحريم حلق اللحية، وإن كان في بعض الأحيان تعرض للقول الثاني عندهم القائل بكراهة حلق اللحية.

قد جاء في الأم: والحلاق ليس بجناية، لأن فيه نسكا في الرأس، وليس فيه كثير ألم وهو وإن كان في اللحية لا يجوز ليس على أحد الأخذ من لحيته وشاربه إنما النسك في الرأس. [2]

(1) النفراوي، الفواكهالدوانيعلىرسالةابنأبيزيدالقيرواني، مصدر سابق، مصدر سابق، صبغ الشعر، ج 2، 307.

(2) الشافعي: أبوعبداللهمحمدبنإدريسبنالعباسبنعثمانبنشافعبنعبدالمطلببنعبدمنافالمطلبيالقرشيالمكي (المتوفى: 204 هـ) ، الأم، دارالمعرفة، بيروت، الطبعةبدونطبعة، 1410 هـ-1990 م، أرش سلخ الجلد، ج 6، ص 88. و باب الإهلال من دون الميقات، ج 7، ص 268.