عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:"من ترك الصلاة سُكرًا مرة واحدة، فكأنما كانت له الدنيا وما عليها فسُلِبها، ومن ترك الصلاة سُكرًا أربع مرات كان حقًا على الله أن يسقيه من طينة الخبال. قيل: وما طينة الخبال يا رسول الله؟ قال: عصارة أهل جهنم"من رواية محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن ابن وهب عنه، وإسناده متصل.

قلت: لم يخرجوه.

1643 - الوليد بن مسلم، ثنا زهير بن محمد، عن محمد بن المنكدر، عن جابر: قال رسول الله:"ثلاثة لا تقبل لهم صلاة، ولا تصعد لهم حسنة: العبد الآبق حتى يرجع، والمرأة الساخط عليها زوجها، والسكران حتى يصحو". تفرد به زهير.

قلت: هذا من مناكير زهير.

الأذان والإقامة

1644 - ابن جريج (خ م) (1) ، أخبرني نافع، عن ابن عمر أنه كان يقول:"كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون، فيتحينون الصلوات وليس ينادي لها أحد، فتكلموا يومًا في ذلك فقال بعضهم: نتخذ ناقوسًا مثل ناقوس النصارى. وقال بعضهم: بل قرنًا مثل قرن اليهود. فقال عمر: أولا تبعثون رجلًا ينادي بالصلاة. فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:"يا بلال قم فناد بالصلاة"."

1645 - خالد (خ م) (2) ، عن أبي قلابة، عن أنس قال:"ذكروا أن يعلموا وقت الصلاة بشيء فيعرفونه، فذكروا أن يضربوا ناقوسًا، أو ينوروا نارًا، فأمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر"

(1) البخاري (2/ 93 رقم 604) ، ومسلم (1/ 285 رقم 377) [1] .

وأخرجه الترمذي (1/ 362 رقم 190) ، والنسائي (2/ 2 رقم 626) كلاهما من طريق ابن جريج به.

وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث ابن عمر.

(2) البخاري (2/ 92 رقم 603) ، ومسلم (1/ 286 رقم 378) [2] .

وأخرجه أبو داود (1/ 141 رقم 509) ، والترمذي (1/ 369 رقم 193) ، وابن ماجه (1/ 241 رقم 729 - 730) ، كلهم من طريق خالد به.

وقال الترمذي: حديث أنس حديث حسن صحيح.

وأخرجه النسائي (2/ 3 رقم 627) من طريق أيوب عن أبي قلابة به.