1055- (( شرحه ) ) (1) ، فاخترمته المنية بعد أن كتب منه مجلدا على يسير منه

1056- و (لأبي عبد الله الحاكم) (2)

1057- و (لأبي بكر أحمد بن محمد بن هارون البغدادي) الحنبلي، المعروف (بالخلال) (3) ، وهو في عدة مجلدات

1058- و (لأبي يحيى زكريا بن يحيى الضَّبِّي البصري الساجي) (4) ، الحافظ، محدث البصرة، المتوفى سنة سبع وثلاثمائة، وقد قارب التسعين

-قال (الذهبي) (5) : له كتاب جليل في علل الحديث يدل على تبحره في هذا الفن .

(1) - طبع الموجود منه في دار الفاروق الحديثة مصر 1422 بتحقيق (مصطفى أبو الغيط) و (إبراهيم فهمي) في مجلد

(2) - (تذكرة الحفاظ) (3/1043)

(3) - (معجم ابن حجر) (585) , طبع (منتخب) منه للشيخ (موفق الدين عبد الله بن أحمد بن قدامة) المتوفى سنة 620, طبع في مكتبة التوعية الإسلامية بمصر 1998 بتحقيق (أبي معاذ طارق بن عوض الله )

(4) - (التذكرة) (3/709) , قال (الذهبي) : الامام الثبت الحافظ، محدث البصرة وشيخها ومفتيها، أبو يحيى البصري الشافعي, كان من أئمة الحديث, أخذ عنه (أبو الحسن الاشعري) مقالة السلف في الصفات، واعتمد عليها (أبو الحسن) في عدة تآليف, وله كتاب: (اختلاف العلماء) , وكتاب (علل الحديث) , قلت: و (للساجي) مصنف جليل في علل الحديث, يدل على تبحره وحفظه، ولم تبلغنا أخباره كما في النفس .اهـ

-مصادر ترجمته: (السير) 14/297, (تذكرة الحفاظ) 2 / 710 ، (طبقات الشافعية) 3 / 301 ، (طبقات الحفاظ) 307 ، (شذرات الذهب) 2 / 251

(5) - (تذكرة الحفاظ ) (2/709)