الحصين، عن أبي غطفان بن طريف المري، أنه أخبره أن أباه طريفًا تزوج امرأة وهو محرم، فرد عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - نكاحه [1] .

[1241] أبنا الربيع، أبنا الشافعي، أبنا مالك، عن نافع، أن ابن عمر قال: لا ينكح المحرم ولا يُنكح، ولا يخطب على نفسه ولا على غيره [2] .

عمر: هو ابن عبيد الله بن معمر، أبو حفص التيمي القرشي، وطلحة ابنه كان يخطب له [3] .

وشيبة بن جبير: كذا هو في رواية مالك، ورواه أيوب عن نافع فقال: شيبة بن عثمان وهو الذي عدَّ الأئمة صوابًا [4] ، وكأنه شيبة [5] بن عثمان بن طلحة بن أبي طلحة عبد الله بن عبد العزى بن عثمان بن عمر ابن الخطاب.

وروى عنه: ابنه مصعب، [وأبو] [6] وائل، وعكرمة.

(1) "المسند"ص (254) .

(2) "المسند"ص (254) .

(3) انظر"التاريخ الكبير" (6/ ترجمة 2081) ، و"الجرح والتعديل" (6/ ترجمة 646) ، و"تعجيل المنفعة" (1/ ترجمة 773) .

(4) قال النووي في"شرح مسلم": زعم أبو داود في"سنن"أن الصواب شيبة بن عثمان وأن مالكًا وهم فيه، وقال الجمهور: بل قول مالك هو الصواب؛ فإنها بنت شيبة بن جبير بن عثمان الحجبي، كذا حكاه الدارقطني عن رواية الأكثرين.

قال القاضي: ولعل من قال: شيبة بن عثمان نسبه إلى جده فلا يكون خطأ؛ بل الروايتان صحيحتان إحداهما حقيقة والأخرى مجاز.

(5) انظر"الإصابة" (3/ ترجمة 3949) وفيه: شيبة بن عثمان بن أبي طلحة.

قال المزي في"التهذيب" (12/ ترجمة 2789) : ومن قال في نسبه: شيبة بن عثمان بن طلحة بن أبي طلحة فقد وهم، فإن عثمان بن طلحة ابن عمه لا أبوه.

(6) في الأصل: وابن. خطأ.