بن حزم فقال: هكذا حدثني أبو سلمة عن أبي هريرة [1] .

الحديث من الطريق الأول والثاني قد مرَّ في الكتاب [2] .

الأصل

ومن كتاب الجنائز والحدود

[1587] أبنا الربيع، أبنا الشافعي، أبنا مالك، عن أيوب السختياني، عن ابن سيرين، عن أم عطية أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال لهن في غسل ابنته: اغسلنها ثلاثًا أو خمسًا أو أكثر من ذلك إن رأيتن ذلك بماءٍ وسدرٍ، واجعلن في الآخرة كافورًا أو شيئًا من كافور [3] .

[1588] أبنا الربيع، أبنا الشافعي، أبنا بعض أصحابنا، عن ابن جريج، عن أبي جعفر؛ أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - غسل ثلاثًا [4] .

[1589] أبنا الربيع، أبنا الشافعي، أبنا مالك، عن جعفر بن محمَّد، عن أبيه؛ أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - غسل في قميص [5] .

(1) "المسند"ص (355) .

(2) هما في كتاب الرسالة وهو ساقط من"الشرح".

والحديث رواه البخاري (7352) ، ومسلم (1716/ 15) كلاهما من طريق يزيد بن عبد الله بن الهاد.

وقال النووي في"شرح مسلم": قال العلماء: أجمع المسلمون على أن هذا الحديث في حاكم عالم أهل للحكم، فإن أصاب فله أجران: أجر باجتهاده وأجر بإصابته، وإن أخطأ فله أجر باجتهاده، وفي الحديث محذوف تقديره إذا أراد الحاكم فاجتهد، قالوا: فأما من ليس بأهل للحكم فلا يحل له الحكم، فإن حكم فلا أجر له بل هو عاصٍ في جميع أحكامه سواء وافق الصواب أم لا.

(3) "المسند"ص (356) .

(4) "المسند"ص (356) .

(5) "المسند"ص (356) .