فهرس الكتاب

الصفحة 940 من 1876

روى عنه: قتادة، وأبو السليل [1] .

وأبو المنهال: هو عبد الرحمن بن مطعم، قال البخاري: الكوفي، وقال ابن أبي حاتم: المكي.

روى عن: ابن عباس، وزيد بن أرقم، والبراء، وإياس بن عبد.

روى عنه: عمرو بن دينار، وحبيب بن أبي ثابت، وأبو التياح، وسليمان الأحول، وعبد الله بن كثير [2] .

والأثر عن ابن عباس صحيح [3] ، وقد رواه عن قتادة: شعبة كما رواه أيوب، ويروى عنه أنه قال في قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى} : الحفظ في قيل معلوم [4] .

وقوله:"السلف المضمون"يعني الملتزم في الذمة.

وحديث أبي المنهال عن ابن عباس رواه البخاري [5] عن صدقة وعلي بن المديني وأبي نعيم عن سفيان، وأيضًا عن عمرو بن زرارة عن إسماعيل بن علية عن ابن أبي نجيح، ومسلم [6] عن يحيى بن يحيى وعمرو الناقد عن سفيان، واللفظ في عامة روايات"الصحيحين":"إلى"

(1) انظر"التاريخ الكبير" (7/ ترجمة 1090) ، و"الجرح والتعديل" (8/ ترجمة 883) ، و"التهذيب" (33/ ترجمة 7310) .

(2) انظر"التاريخ الكبير" (5/ ترجمة 1118) ، و"الجرح والتعديل" (5/ ترجمة 1354) ، و"التهذيب" (17/ ترجمة 3958) .

(3) رواه الحاكم (2/ 286) ، والبيهقي (6/ 18) .

قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين.

وصححه الألباني في"الإرواء" (5/ 213) على شرط مسلم فقط، فإنا أبا حسان لم يخرج له البخاري.

(4) رواه البيهقي (6/ 18) .

(5) "صحيح البخاري" (2239) .

(6) "صحيح مسلم" (1604/ 127) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت