المرأة تقدم من البادية بكلبها فنقتله، ثم نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - عن قتلها وقال:"عليكم بالأسود البهيم ذي النقطتين , فإنه شيطان" [1] .

البهيم: الذي هو على لون واحد لا شية فيه.

وقوله:"ذي النقطتين"ليحمل [على] [2] ما ورد في غير هذِه الرواية:"ولكن اقتلوا منها كل أسود بهيم ذي عينين بيضاوين" [3] ويروى"ذي الطفيتين" [4] وهما الخطان على ظهرها شبهًا بخوصة المُقل، ويقال لها: الطفية.

[686] أبنا الربيع، أبنا الشافعي، أبنا سفيان، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"من باع نخلًا بعد أن تؤبر فثمرها للبائع إلا أن يشترط المبتاع" [5] .

[687] أبنا الربيع، أبنا الشافعي، أبنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"من باع نخلًا [قد] [6] أُبرت فثمرها للبائع إلا أن يشترط المبتاع" [7] .

(1) "صحيح مسلم" (1572/ 47) .

(2) ليست في"الأصل". والسياق يقتضيها.

(3) رواه البيهقي (6/ 10) .

(4) رواه مسلم (2232) من حديث عائشة.

(5) "المسند"ص (142) .

(6) في الأصل: فقد. والمثبت من"المسند".

(7) "المسند"ص (142) .