الاختيار- إرادة قد تقدمها رويّة مع تمييز.
الكمية- ما احتمل المساواة وغير المساواة.
الكيفية- ما هو شبيه وغير شبيه.
المضاف- ما ثبت بثبوته آخر.
الحركة- تبدّل حال الذات.
الزمان- مدة تعدّها الحركة، غير ثابتة الأجزاء.
المكان- نهايات الجسم؛ ويقال: هو التقاء أفقي المحيط والمحاط به.
الإضافة- نسبة شيئين، كلّ واحد منهما ثباته بثبات صاحبه.
التّوهّم- هو الفنطاسيا، قوة نفسانية ومدركة للصور الحسية مع غيبة طينتها؛ ويقال: الفنطاسيا، هو التخيّل، وهو حضور صور الأشياء المحسوسة مع غيبة طينتها.
الحاسّ- قوة نفسانية مدركة لصورة المحسوس مغ غيبة طينته.
الحسّ- إنّيّة إدراك النفس صور ذوات الطين في طينتها بأحد سبل [القوة] الحسية؛ ويقال: هو قوة للنفس مدركة للمحسوسات.
القوة الحسّاسة- هي التي تشعر بالتغير الحادث في كل واحد من الأشياء، مثالها أن تشعر به من أعضاء البدن ومما كان خارجا عن البدن.
المحسوس- هو المدرك صورته مع طينته.
الرويّة- الإمالة بين جواهر النفس.
الرأي- هو الظن الظاهر في القول والكتاب، ويقال: إنه اعتقاد النفس أحد شيئين متناقضين اعتقادا يمكن الزوال عنه، ويقال: إنه الظن مع ثبات القضية عند القاضي، والرأي إذن سكون الظن.
المؤلف- مركب من أشياء متفقة طبيعية دالة على المحدود دلالة خاصيته، ويقال: هو المركب من أشياء متفقة في الجنس مختلفة في الحدّ.
الإرادة- قوة يقصد بها الشيء دون الشيء.
المحبة- علة اجتماع الأشياء.
الإيقاع- فعل فصل زمان الصوت بفواصل متناسبة متشابهة.