فهرس الكتاب

الصفحة 327 من 1758

المعرفة؛ لأن الإضافة فيه حقيقية؛ إمّا لقصد الاستمرار إذ بيده الأمور في الأزمان، أو لتنزيل ما سيكون منزلة الكائن؛ لتحقق وقوعه لا محالة، كقوله {وَنَادَى أَصْحَابُ الْجَنَّةِ} . وقرأ الحرمِّيان، وابن عامر، وأبو عمرو، وحمزة (( ملك ) )

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت