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الصفحة 368 من 1758
وقنطرة الإسلام ، فذكر الثلاثة ينطوي على ذكر سائر العبادات وترك السيئات كما هو اللائق ببلاغة القرآن ورموزه، مع ما في ذلك من الإشارة إلى مرتبة الصلاة والزكاة بين سائر الفروع، وهذا ما يقال أنّ الثلاثة كناية عن فعل الطاعات وترك السيئات ، أو مادحة كصفات الله الجارية عليه إجلالًا له، أو مقيّدة. ومناط الفرق أن المتّقي إن حمل على المعنى الشرعي فالوصف كاشف إن كان المخاطب لم يعرف مفهوم الموصوف مفصّلًا، وإلا فمادحة .وإن حمل على من اجتنب الكبائر فالوصف مخصّص.
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