فهرس الكتاب

الصفحة 933 من 1758

{وَلَا تَسْأَمُوا أَنْ تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَى أَجَلِهِ} كنّى بالسآمة عن الكسل إذ لا سآمة قبل الفعل، عدل عنه لأنه صفة المنافق {وَلا يَأْتُونَ الصَّلاةَ إِلَّا وَهُمْ كُسَالَى} أوهو على أصله فيمن كثرت مدايناته .ولا تكرار في ذكر الأجل؛ لأنّ الأول في العقد وهذا في الكتابة. {ذَلِكُمْ} إشارة إلى"أن تكتبوا"؛ لأنّه في معنى المصدر؛ أي: ذلكم الكَتْب . {أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ} أفعل التفضيل، من المزيد على مذهب سيبويه؛ لأنّ قسط معناه جار لا يبنى منه أقسط بمعنى أعدل، وكذا أقوم؛ لأنّ المعنى: أشدّ إقامة لا قيامًا .وجعلهما من النسب كلابن و تامر؛ أي: أشد قسطًا وأشدّ استقامة، بعيد لعدم جريانهما على الفعل . {وَأَدْنَى أَلَّا تَرْتَابُوا} أقرب من انتفاء الريب .

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت