278 -عن أنس قال: خرجنا مع رسول الله [1] صلَّى الله عليه وسلَّم من المدينة إلى مكَّة، فكان يصلِّي ركعتين ركعتين [2] ، حتَّى رجعنا إلى المدينة، قلتُ: أقمتَ بها [3] شيئًا، قال: أقمنا بها [4] عشرًا [خ¦1081]

279 -وعن ابن عبَّاس قال: قدم النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم وأصحابه لصبح رابعة يلبون بالحج [5] [خ¦185] .

280 -وعنه: أقام رسول الله [6] صلَّى الله عليه وسلَّم تسعة عشر يومًا يقصر [خ¦1080] .

281 -وعن ابن مسعود قال: صلَّيت مع النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم بمنى ركعتين، وصليتُ مع أبي بكر الصِّديق بمنى ركعتين، وصليتُ مع عمر بن الخطَّاب بمنى ركعتين، فليت حظِّي من أربع ركعات ركعتان متقبّلتان [خ¦1084] .

282 -وعن أنس قال: صلَّيت الظُّهر مع النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم بالمدينة أربعًا، وبذي الحُليفة ركعتين [خ¦1089] .

283 - [7] عن [8] أنس أن النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم كان إذا عجل عليه السَّفر يؤخِّر الظُّهر إلى وقت العصر فيجمع بينهما، ويؤخِّر المغرب حتى يجمع بينها وبين العشاء الآخرة [م: 704، والجمع بين الصحيحين: 2/ 496] .

284 -وعن ابن عباس أن النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم صلى بالمدينة سبعًا وثمانيًا: الظُّهر والعصر، والمغرب والعشاء، قال أيوب: لعلَّه في ليلة مطيرة. قال: عسى. [خ¦543] .

285 -عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: صحبت النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم فلم أره يسبِّح في السَّفر، وقال الله تعالى: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} [خ¦1101] .

286 -وعن ابن عبَّاس قال: كان رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم يجمعُ بين صلاتي [9] الظُّهر والعصر إذا كان على ظهر سير، ويجمع بين المغرب والعشاء [خ¦1107] .

287 -وعن ابن عبَّاس [10] قال: كان رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم إذا ارتحل قبل أن تزيغَ [11] الشَّمس [12] أخَّر الظُّهر إلى وقت العصر، ثمَّ نزل فجمع بينهما، فإن زاغت

ص 26

الشَّمس قبل أن يرتحل صلَّى الظُّهر ثمَّ ركب [13] [خ¦1112] .

[1] في (ب) : «النبي» .

[2] في (ب) : «ركعتين» بلا تكرار.

[3] في (ب) : «بمكة» .

[4] قوله: «بها» ليست في (ب) .

[5] في الأصل: «لصبح أربعة وثلاثون» ، وهو تصحيف.

[6] في (ب) : «النبي» .

[7] الأحاديث (283 - 284 - 285) سقطت من (ب) .

[8] هذا الحديث ألحقه المؤلف على الحاشية، وكتب أمامه كلمة: «الجمع» .

[9] في (ب) : «صلاة» .

[10] في (ب) : «أنس» .

[11] في (ب) : «ترتفع» .

[12] قوله: «الشمس» سقط من (ب) .

[13] قوله: «ثم ركب» سقط من (ب) .