346 -عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم يقول: «حقُّ المسلم على المسلم خمسٌ: ردُّ السَّلام، وعيادة المريض، واتِّباع الجنائز، وإجابة الدَّعوة [1] ، وتشميتُ العاطس» [خ¦1240] .

347 -وعن أنس قال: كان يهوديٌّ يخدم النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم، فمرض فأتاه النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم يعوده، فقعد عند رأسه فقال له: أسلم فنظر إلى أبيه، وهو عنده فقال: أطع أبا القاسم فأسلم، فخرج النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم وهو يقول: «الحمد لله [2] الذي أنقذه من النَّار» [خ¦1356] .

348 -وعن ابن عبَّاس في حديثٍ قال: وكان رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم إذا دخل على المريض [3] يعوده قال [4] : «لا بأس طهورٌ إن شاء الله» [خ¦3616] .

349 - [5] عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه: «لقِّنوا موتاكم لا إله إلا الله» [خ¦916] .

350 -وعن أمِّ سلمة رضي الله عنها قالت: دخل رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم على أبي سلمة وقد شَقَّ بصره، فأغمضه، ثمَّ قال: «إنَّ الرُّوح إذا قُبِضَ تبعه البصر» [م: 920] .

351 -وعن عائشة رضي الله عنها قالت: سُجِّيَ رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم حين ماتَ بثوب حِبَرة [خ¦1241] [م: 942 واللفظ له] .

352 -وعن عائشة: أنَّ رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم كان إذا أتى مريضًا [6] أو أُوتي به قال: «أذهب الباس ربَّ النَّاس، واشفِ أنت الشَّافي لا

ص 31

شفاءَ إلا شفاءك شفاءً لا يغادر سقمًا» [خ¦5675] .

353 -وعن أنسٍ قال: قال النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم [7] : «لا يتمنينَّ أحدكم الموت لضرٍّ [8] أصابه، فإن كان لابدَّ فاعلًا فليقل: اللَّهمَّ أحيني ما دامت الحياة خيرًا لي، وتوفَّني إذا كانت الوفاة خيرًا لي» [خ¦5671] .

354 -وعن ابن عمر: أنَّ رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم قال: «ما حقُّ امرئٍ مسلم له شيءٌ [9] يوصي فيه يبيت ليلتين إلَّا ووصيته مكتوبةٌ عنده» [خ¦2738] .

355 -وعن [10] عائشة [11] : أقبل أبو بكر على فرسه من مسكنه بالسُّنح حتَّى نزل، فدخل المسجد فلم يكلِّم النَّاس حتَّى دخل على عائشة، فتيمَّم النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم وهو مسجَّى [12] بردةً حِبَرة [13] ، فكشف عن وجهه، ثمَّ أكبَّ عليه فقبَّله ثمَّ بكى، فقال: بأبي أنت يا نبيَّ الله، لا يجمع الله [14] عليك موتتين، أما المكتوبة [15] التي كتبت عليك فقد مُتَّها [خ¦1241] .

[1] في (ب) : «الدعوات» .

[2] سقط اسم الجلالة من (ب) .

[3] في (ب) : «مريض» .

[4] زيد في (ب) : «له» .

[5] الأحاديث (349 - 350 - 351) سقطت من (ب) .

[6] في (ب) : «مريض» .

[7] زيد في (ب) : «قال» .

[8] في (ب) : «من ضر» .

[9] قوله: «له شيء» سقط من (ب) .

[10] تكررت في الأصل كلمة «وعن» .

[11] زيد في (ب) : «قالت» .

[12] في (ب) : «مسحى» .

[13] في (ب) : «ببرد حرة» .

[14] في (ب) : «تجمتمع» .

[15] في (ب) : «الموتة» .