337 -عن عائشة قالت: خسفت الشَّمس في [1] عهد رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم، فصلَّى رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم بالنَّاس فقام فأطال القيام، ثمَّ ركع فأطال الرُّكوع، ثمَّ قام فأطال القيام، وهو دون القيام الأوَّل، ثمَّ ركع فأطال الرُّكوع، وهو دون الرُّكوع الأوَّل، ثمَّ سجد فأطال السُّجود، ثمَّ فعل في الرَّكعة الأخرى مثل ما فعل في الأولى، ثمَّ انصرف وقد تجلَّت [2] الشَّمس فخطب النَّاس، فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله، ثمَّ قال: «إنَّ الشَّمس والقمر آيتان من آيات الله، لا ينكسفان [3] لموت أحدٍ ولا لحياته، فإذا رأيتم ذلك فادعوا الله وكبِّروا، وصلُّوا وتصدَّقوا، ثمَّ قال: يا أمَّة محمَّدٍ والله لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلًا، ولبكيتم كثيرًا» [خ¦1044] .
338 - [4] وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: انخسفت الشَّمس على عهد رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم، فقام قيامًا طويلًا نحوًا من سورة البقرة، ثمَّ ركع ركوعًا طويلًا، ثمَّ رفع، فقام قيامًا طويلًا، وهو دون القيام الأول، [ثمَّ ركع ركوعًا طويلًا، وهو دون الرُّكوع الأوَّل] ، ثمَّ سجد، ثمَّ قام، فقام قيامًا طويلًا، وهو دون القيام الأوَّل، ثمَّ ركع ركوعًا طويلًا، وهو دون الرُّكوع الأوَّل، ثمَّ رفع، فقام قيامًا طويلًا، وهو دون القيام الأوَّل، ثمَّ ركع ركوعًا طويلًا، وهو دون الرُّكوع الأوَّل، [ثمَّ رفع] ، ثمَّ سجد، ثمَّ انصرف، وقد تجلَّت الشَّمس، فقال: «إنَّ الشَّمس والقمر آيتان من آيات الله، لا يخسفان لموت أحدٍ ولا لحياته، فإذا رأيتم ذلك فاذكروا الله عزَّ وجلَّ» [خ¦5197] [5] .
339 -وعن المغيرة بن شعبة قال: انكسفت الشَّمس على عهد رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم يوم مات إبراهيم فقال النَّاس: انكسفت لموت إبراهيم، فقال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم: «إنَّ الشَّمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحدٍ ولا لحياته، فإذا رأيتموها فادعوا الله وصلُّوا حتَّى تنجلي» [خ¦1060] .
340 -وعن عبد الله بن عمرو [6] قال: «لما كَسفت الشَّمسُ على عهد رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم نُودي إنَّ الصَّلاة جامعة» [خ¦1045] .
341 -وعن أسماء قالت: «لقد أمر النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم
ص 30
بالعتاقة في كسوف الشَّمس» [خ¦1054] .
[1] في (ب) : «على» .
[2] في (ب) : «انجلت» .
[3] في (ب) : «ينخسفان» .
[4] الحديثان (338 - 339) سقطا من (ب) .
[5] ما بين المعقوفتين استدركٌ من «الصحيح» .
[6] في الأصل و (ب) : «عمر» ، والمثبت من «الصحيح» .