ج 3: الصوفية منها ماهو صحيح ماكان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه من مرتبة الاحسان والزهد في الدنيا، أما ماكان عليه ابن عربي وغيره الذي يرى وحدة الوجود والتصوف الباطل فليس عند الطالبان وهم يحاربون ذلك.

س4: ما هي عقيدتهم في الأسماء والصفات؟

ج 4: الديوبندية عمومًا أشاعرة وماتردية لكن فيهم أهل سنة فأنا أبين للناس المنهج الحق منهج السلف وأحذر من منهج الخلف لكن صعب أن أصرح مثل علماء الجزيرة بذكر الأشاعرة والماتردية، ومن الطالبان رئيس الافتاء هو من طلابي وهو على هذا المنهج كذلك العالم الكبير عبد الله ذاكري، ونحن نسعى لبيان الحق.

س5: ماعقيدتهم في باب الايمان؟

ج 5: كأبي حنيفة رحمه الله كما هو موضح في الطحاوية الذي اعتمادهم عليها.

س6: هل صحيح أن الطالبان يأخذون الضرائب؟

ج 6: نعم صحيح لكن على بعض البضائع وشيء قليل وذلك للحاجة الماسة.

س7: كيف تعاملهم مع الهيئات الصليبية؟

ج 7: طردوا بعض الهيئات اليهودية وبقي الكثير من الهيئات الكافرة الأخرى وجعلوا عليهم شروط موافقة للشريعة ووضعوا عليهم المراقبة، وقد طردوا امرأة منصرة وجدوها تنصر وعمرها خمسين سنة.

س8: كيف نظرتهم للوهابية؟

ج 8: الأفغان عمومًا والباكستانيون لايسمعون إلا سواءً عن الوهابية من شياطين الانس ومن الجهال، لكن أنا وكثير من الطالبان قادتهم وعلمائهم نرى أن ذلك باطل وأن الوهابية على منهج السلف، وقد درست كثيرًا من كتب الشيخ محمد رحمه الله.

س9: البعض يقول أن الطالبان هم البغاة وأن الحكم كان لمسعود ورباني؟.

ج 9: نعم صحيح كان الحكم لهما لكنهما ماطبقوا الشريعة وحكومتهم ليست شرعية، أما الطالبان طبقوا الشريعة والباغي الذي خرج عن الشريعة.

س10: سمعنا أن الطلبة طالبوا بالانضمام لهيئة الامم؟