19 -وَقْتُ السَّحُور

عَنْ ابنِ مَسْعُودٍ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «لا يَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمْ أَذَانُ بِلالٍ مِنْ سُحُورِهِ فَإِنَّهُ يُؤَذِّنُ أَوْ قَالَ: يُنَادِي لِيَرْجِعَ قَائِمُكُمْ وَيُنَبِّهَ نَائِمَكُمْ وَلَيْسَ الفَجْرُ أَنْ يَقُولَ هَكَذا - وجَمَعَ يَحيَى بنُ سَعِيدٍ القَطَانُ كَفَّيْهِ - حَتَّى يَقُولَ هَكَذَا - ومَدَّ يَحيى إِصْبَعَيْهِ السَّبَابَتَينِ» . رواه الشيخان [1] .

وعَنْ سَهْلِ بنِ سَعْدٍ - رضي الله عنه - قَالَ: «كُنْتُ أَتَسَحَّرُ في أَهْلي ثُمَّ يَكُونُ سُرْعَةٌ بي أَنْ أَدْرِكَ صَلاةَ الفَجْرِ مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم» .

وفي رِوَايَةٍ للبُخَاريِّ: «ثُمَّ تَكُونُ سُرْعَتِي أَنْ أُدْرِكَ السُّجُودَ مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم» [2] .

وعَنْ زِرِّ بنِ حُبَيشٍ رَحِمَهُ الله تَعَالى قَالَ: «تَسَحَّرْتُ مَعَ حُذَيْفَةَ، ثُمَّ خَرَجْنَا إِلى الصَّلاةِ، فَلما أَتَيْنَا المسْجِدَ صَلَّيْنا رَكْعَتَينِ، وَأُقِيمَتْ الصَّلاةُ، وَلَيْسَ بَيْنَهُما إِلاّ هُنَيْهَةٌ» رَوَاهُ النّسائي [3] .

قَوْلُهُ: «لِيَرْجِعَ قَائِمُكُمْ» مَعْناهُ: أَنَّ بِلالًا - رضي الله عنه - إِنَّما يُؤَذِّنُ بِلَيلٍ لِيُعْلِمَكُمْ بِأَنَّ الفَجْرَ لَيْسَ بِبَعيدٍ، فَيَرُدَّ القَائِمَ المتَهَجِّدَ إِلى رَاحَتِهِ لِيَنَامَ غَفْوَةً لِيُصْبحَ نَشِيطًا، أَوْ يُوتِرَ إِنْ لم يَكُنْ أَوْتَرَ، أَوْ يَتَأَهَّبَ لِصَلاةِ الفَجْرِ إِنْ احْتَاجَ إِلى طَهَارَةٍ، أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ مِنْ مَصَالحِهِ المتَرَتِبةِ عَلى عِلْمِهِ بِقُرْبِ الصُّبْحِ [4] .

(1) رواه البخاري (6820) ومسلم (1093) .

(2) رواه البخاري (552) والرواية الثانية للبخاري (1820) وأبي يعلى (7533) .

(3) رواه النسائي (4/ 124) وصححه الألباني في صحيح النسائي.

(4) شرح النووي على مسلم (7/ 204) وانظر: المفهم (3/ 153) .