26 -الصومُ والإفطارُ في السفر

عَنْ عَائِشَةَ رَضيَ الله عَنْهَا: «أنَّ حَمزَةَ بنَ عَمْروٍ الأَسلَميِّ - رضي الله عنه - قَالَ للنَّبيِّ صلى الله عليه وسلم: أَأَصُومُ في السَّفَرِ؟ وَكَانَ كَثيرَ الصِّيامِ، فقَالَ: إنْ شِئْتَ فَصُمْ وإنْ شِئْتَ فَأَفْطِرْ» رواه الشيخان [1] .

وَعَنْ ابنِ عَباسٍ رَضيَ اللهُ عَنْهُما قَالَ: «سَافَرَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم في رَمَضَانَ فَصَامَ حَتَّى بَلَغَ عُسْفَانَ، ثُم دَعَا بإِناءٍ مِنْ مَاءٍ فَشَرِبَ نَهَارًا لِيرَاهُ النَّاسُ، فَأَفْطَرَ حَتَّى قَدِمَ مَكَّةَ، وَكَانَ ابنُ عَباسٍ يَقُولُ: صَامَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم في السَّفَرِ وَأَفْطَر، فَمَنْ شَاءَ صَامَ ومَنْ شَاءَ أَفْطَر» رواه الشيخان [2] .

وَعَنْ أَنَسِ بنِ مَالِكٍ - رضي الله عنه - قَالَ: «كُنَّا نُسَافِرُ مَعَ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم فَلَم يَعِبِ الصَّائِمُ على المُفْطِرِ ولا المُفْطِرُ عَلى الصَّائِمِ» متفق عليه [3] .

وعَنْ أَبي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ - رضي الله عنه - قَالَ: «كُنَّا نَغْزُو مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم في رَمَضَانَ فَمنَّا الصَّائِمُ ومنَّا المُفطِرُ، فلا يَجِدُ الصَّائمُ على المُفطِرِ، ولا المُفطِرُ على الصَّائِمِ، يَرونَ أنَّ مَنْ وَجَدَ قُوَّةً فصَامَ فَإِنَّ ذَلكَ حَسَنٌ، ويرَونَ أنَّ من وَجَدَ ضَعْفًَا فَأَفْطَرَ فَإِنَّ ذَلكَ حَسَن» رواه مسلم [4] .

(1) رواه البخاري (1841) ومسلم (1121) .

(2) رواه البخاري (4029) ومسلم (1113) .

(3) رواه البخاري (1845) ومسلم (1118) .

(4) رواه مسلم (1116) والترمذي (713) وأحمد (3/ 12) .