صفحة رقم 20

ولما كان سرورهم به - مع ما هو عليه من الجمال والهيبة والجلال - مقتضيًا لأن ينافسوا في أمره ويغالوا بثمنه ، أخبر تعالى أنهم لم يفعلوا ذلك ليعلم أن جميع أموره على نسق واحد في خرقها للعوائد فقال: ( وشروه ) أي تمادي السيارة ولجوا في إسرارهم أياه بضاعة حتى باعوه من العزيز ، ولمعنى التمادي عبر ب ( شرى ) دون ( باع ) ، ويمكن أن يكون ( شرى ) بمعنى اشترى ، أي واشتراه السيارة من إخوته ) بثمن ( وهو البدل من الذهب أو الفضة ، وقد يقال على غيره تشبيهًا به ) بخس ) أي قليل ، ومادة ( شرى ) - يائية بتقاليبها الثلاثة: شرى ، وشير ، وريش ، وواويه بتراكيبها الستة: شور ، وشرو ، ووشر ، وورش ، ورشو ، وروش ، ومهموزة بتراكيبها الثلاثة: أرش ، وأشر ، ورشأ - تدور على اللجاجة ، وهي التمادي في الانتشار ، ويلزمه تبيين ذلك الأمر ، ويلزمها القوة تارة والضعف أخرى ، فمن مطلقة: شريت الشيء ، بمعنى ملكته بالبيع ، وشريته ، بمعنى: أزلت ملكي عنه به ، وكذا اشتريت فيهما ، والاسم الشراء بالمد ويقصر ، فحصل التمادي والانتشار تارة بالإزالة وتارة بالتحصيل ، وكل من ترك شيئًا وتمسك بغيره فقد اشتراه ، وشاراه مشاراه: بايعه ، وشروى الشيء: مثله واوه مبدلة من ياء كأنه مأخوذ من بدل المبيع لأنه يتحرى فيه المماثلة ، وهو أوسع مما لم يوجد له مثل ، وشرى البرق: استطار ، وزيد: غضب ولج حتى استطار غضبًا ، والفرس في سيره: بالغ ، واشتسرى الرجل: لج ، والبرق: لمع ، والمشاراة: الملاّحة والمجادلة والمبايعة ، والشرية - كغنية: الطريقة والطبيعة ، وكأن هذا أصل المعنى الذي عنه تفرعت أغصانه ، لأن الطبع مظنة الدجاج ، وشرى الثوب واللحم والإقط: شرره ، أي وضعها على خصفة أو غيرها منشورة لتجف ، وشرى فلانًا: سخر به أو أرغمه ، كأنه تمادى معه حتى قهره ، وشرى بنفسه عن القوم: تقدم بين أيديدهم فقاتل عنهم ، أو إلى السلطان فتكلم عنهم ، والشرى - كعلي: الجبل - لانتشاره علوًا ، والطريق - للانتشار فيه ، وطريق بسلمى كثيرة الأسد ، وجبل بتهامه كثير السباع - لانتشارها فيه أو لأن الساتر فيه أقوى الناس وألجهم ، وجبل بنجد لطيىء ، والناحية ، ويمد ، وأشراه: ملاه ، وأماله - لما يلزم من انتشار ما فيه ، وأشرى الجمل: تفلقت عقيقته ، أي صوفه ، وبينهم: أغرى ، وشرى البعير في سيره ؛ أسرع ، وشرى الفرس في لجامه - إذا جذبه ، والشرية كغنية: من النساء اللاتي يلدن الإناث ، كأنها تمادت في الميل مع طبعها: الأنوثة ، فلجت فيه ، أو هو راجع إلى الضعف اللازم للحاجة ، والمشتري: نجم لتلألؤه ، وطائر - للمعه بجناحه وانتشاره ، واشرورى: اضطرب ، وشرى زمام الناقة: كثر اضطرابه ، هو من الانتشار ومن الضعف ، واستشرت الأمور: تفاقمت وعظمت ، وشرى جلده: أصابه بثور صغار