صفحة رقم 478

إن كان غيره ، يقال: قبل الشيء: جمعه بأصابعه ، والبناء: رفعه ، والزعفران: جناه ، والقبا - بالقصر: نبت - لأنه سبب الاجتماع لرعيه والانتفاع به وهو يجمع أيضًا ، والقبا: تقويس الشيء - لأنه أقرب إلى اجتماع بعض أجزائه ببعض ، والقبوة: انضمام ما بين الشفتين ، ومنه القباء من الثياب ، وقباه تقبية: عباه ، أي جمعه حتى صار كأنه في مكان مقبو ، وقبى عليه تقبية: عدا عليه في أمره - لأنه كان كأنه أوقعه في حفرة ، والثوب: جعل منه قباء ، وتقبى القباء: لبسه ، وزيدًا: أتاه من قفاه - لأن من يريد رمي أحد في حفرة كذلك يأتيه مخاتلة ، وتقبى الشيء: صار كالقبة ، وامرأة قابية: تلقط العصفر وتجمعه ، والقابياء: اللئيم - لأنه بناء مبالغة ، فيدل على كثرة الجمع والحرص اللازمين للؤم ، وبنو قابياء: المجتمعون لشرب الخمر - لأنها حالة تظهر لؤم اللئام ، وقباء - بالضم ويذكر ويقصر - موضع قرب المدينة الشريفة ، وموضع بين مكة والبصرة ، وانقبى: استخفى ، وقبى قوسين وقباء قوسين - ككساء: قاب قوسين ، والمقبي: الكثير الشحم - كأنه جمع لنفسه منه بالراحة ما صار كالبناء ، والقباية: المفازة - لأنها تجمع ما فيها كما تجمع القبة والقباء والوقبة ما فيها .

ومن مهموزة: قبأ الطعام - كجمع: أكله ، ومن الشراب: امتلأ ، والقباءة: حشيشة ترعى - لأن يجتمع على رعيها .

ومن الواوي: قاب الأرض يقوبها وقوّبها: حفر فيها شبه التقوير - لأن الدائرة أجمع ما يكون لغيرها وفي نفسها ، لأنه لا زوايا فيها فاصلة ، وقوبت الأرض: آثرت فيها ، والقوبة: ما يظهر في الجسد ويخرج عليه - لأنه يكون غالبًا على هيئة الدائرة ، وتقوب جلده: تقلع عنه الجرب ، وانحلق عنه الشعر - إما من الإزالة ، وإما لأن آثاره تكون كالدوائر ، وقوب الشيء: قلعه من أصله - لأن أثره إذا انقلع يكون حفرًا مستديرًا ، وتقوب هو: تقلع ، والقائبة والقابة: البيضة - لأنها لتدويرها تشبه ذلك الحفر ، والقوب - بالفتح: فلق الطير بيضه ، وبالضم: الفرخ - لأنه منها ، وفي المثل: تخلصت قائبة من قوب - يضرب لمن انفصل من صاحبهن والقوبيّ: المولع بأكل الأقواب أي الفراخ ، والقوب - كصرد: قشور البيض ، وتقوبت البيضه: انقابت أي انحفرت ، وأم قوب: الداهية - لجمعها ما تأتي عليه كأنهه ابتلعه حفر ، وقاب: قرب - لأن القرب مبدأ الجمع ، وقاب: هرب ، أي سلب القرب - ضد ، وقاب: فلق ، أي شق الجمع فهو من الإزالة أيضًا ، وقاب قوس وقيبه ، أي قدره - لأن القوس شبه نصف دائرة من ذلك الحفر ، والقاب: ما بين المقبض والسية - لأنه بعض ذلك ، ولك قوس قابان ، والأسود المتقوب: الذي انسلخ جلده من الحيات - لتدوّر ذلك الجلد وشبهه بالحفرة ، واقتاب الشيء: اختاره ، أي جمعه إليه ، ورجل مليء قوبة - كهمزة: ثابت الدار مقيم - من