صفحة رقم 500

آدم أن لا تعبدوا الشيطان أنه لكم عدو مبين وأن أعبدوني هذا صراط مستقيم ولقد أضل منكم جبلًا كثيرًا أفلم تكونوا تعقلون هذه جهنم التي كنتم توعدون - أو بها تكذبون - شك أبو عاصم ، وامتازوا [ يس: 61 ] فتسمى النار وتجثو الأمم وترى كل أمة جاثية كل أمة تدعى إلى كتابها فيقضي بين خلقه ) فذكره وهو طويل جدًا ، ثم ذكر الصراط وبعض الشفاعات الخاصة في أهل الجنة ، فذكر دخولهم الجنة ثم أنهم يشفعون في بعض أهل النار إلى أن قال ( ثم يأذن الله في الشفاعة ، فلا يبقى نبي ولا شهيد إلا شفع ) إلى أن قال ( ثم يقول الله عز وجل: بقيت أنا وأنا أرحم الراحمين .

فيدخل الله يده في جهنم فيخرج منها لا يحصيه غيره ( وروى ابن حبان في صحيحه - قال المنذري: ولا أعلم في إسناده مطعنًا - عن حذيفة رضي الله عنه عن النبي( صلى الله عليه وسلم ) قال ) يقول إبراهيم عليه السلام يوم القيامة .

يا رباه ، فيقول الرب جل وعلا: يا لبيكاه ، فيقول إبراهيم: يا رب حرقت بني - فيقول الله: أخرجوا من النار من كان في قلبه ذرة أو شعيرة من الإيمان ( وروى الحاكم وقال: صحيح على شرط مسلم وأحمد بن منيع: ( يلقى رجل أباه يوم القيامة فيقول: يا أبة أي ابن كنت لك ؟ فيقول: خير ابن ، فيقول: هل أنت مطيعي اليوم ، فيقول: نعم ، فيقول خذ بازرتي ، فيأخذ بازرته ، ثم ينطلق حتى يأتي الله وهو يعرض بعض الخلق ، فيقول: يا عبدي ادخل من أب أبواب الجنة شئت ، فيقول: أي ربي ، وأبي معي فإنك وعدتني أن لن تخزيني ، قال: فيمسخ الله أباه ضبعًا أمذر أو أمجر( شك أبو جعفر أحد وراة ابن منيع ) فيأخذ بأنفه فيقول: أبوك هو ، فيقول: ما هو بأبي ، فيهوى في النار ( وهو في البخاري في احاديث الأنبياء وتفسير الشعراء بلفظ: ( يلقى إبراهيم عليه السلام أباه آزر يوم القيامة وعلى وجه آزر قترة وغبرة ، فيقول له إبراهيم عليه السلام: ألم أقل لك: لا تعصني ، فيقول له ابوه: فاليوم لا أعصيك ، فيقول إبراهيم: يا رب إنك وعدتني أن لا تخزيني يوم يبعثون فأي خزي أخزى عن أبي الأبعد ، فيقول الله تعالى: إني حرمت الجنة على الكافرين ، ثم يقال لإبراهيم عليه السلام: انظر ما تحت رجلك فينظر فإذا هو بذيخ