الحارثي. قَالَ: ما رأيت بالمدينة رجلين كانا أفضل من داود بن قيس. ومن الحجاج بن صفوان.
قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ. قَالَ: حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ الْقَاسِمِ. قَالَ: اسْتَعْمَلَ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ. خَالِدَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْحَكَمِ. فَكَانَ يُؤْذِي عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ عَلَى الْمِنْبَرِ. فَسَمِعْتُهُ يَوْمًا عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يَقُولُ:
وَاللَّهِ لَقَدِ اسْتَعْمَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلِيًّا وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ كَذَا وَكَذَا وَلَكِنَّ فَاطِمَةَ كَلَّمَتْهُ فِيهِ. قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ: فَحَدَّثَنِي أَبُو قُدَيْدٍ. قَالَ: فَرَأَيْتُ دَاوُدَ بْنَ قَيْسٍ الْفَرَّاءَ بَرَكَ عَلَى رُكْبَتَيْهِ. فَقَالَ: كَذَبْتَ حَتَّى حَفِظَهُ النَّاسِ.
قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ. قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي سَبْرَةَ عَنْ صَالِحِ بْنِ مُحَمَّدٍ.
قَالَ: نِمْتُ وَخَالِدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ يَخْطُبُ يَوْمَئِذٍ. فَفَزِعْتُ وَقَدْ رَأَيْتُ فِيَ الْمَنَامِ كَأَنَّ الْقَبْرَ انْفَرَجَ. وَكَأَنَّ رَجُلا يَخْرُجُ مِنْهُ. يَقُولُ: كَذَبْتَ كَذَبْتَ. فَلَمَّا قَامَتِ الصَّلاةُ وَصَلَّيْنَا سَأَلْتُ مَا كَانَ. فَأُخْبِرْتُ بِالَّذِي تَكَلَّمَ بِهِ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ.
قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ. قَالَ: كَانَ دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ يَجْلِسُ إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلانَ. فَلَمَّا مَاتَ مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلانَ تَحَوَّلَ دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ فَجَلَسَ فِي مَجْلِسٍ لَهُ آخَرَ.
وَكَانَ ثِقَةً لَهُ أَحَادِيثُ صَالِحَةٌ.
الخراط. ويكنى أبا صخر. أو أبا صبح. روى عنه عبد الله بن وهب. وابن أبي فديك. وغيرهما.
1331- محمد بن أبي حميد
الزورقي. وبعضهم يقول: حماد بن أبي حميد.
1330 قال أحمد: ليس به بأس، وقال ابن معين: ثقة ليس به بأس، وقال مرة: ضعيف، وقال النسائي: ضعيف.
تاريخ ابن معين (2/ 136) ، وتاريخ الدارمي (260) ، وطبقات خليفة (295) ، والتاريخ الكبير (2/ 2712) ، وكنى الدولابي (2/ 11) ، والجرح والتعديل (3/ 795) ، والجمع لابن القيسراني (1/ 91) ، وأنساب السمعاني (5/ 69) ، وتاريخ الإسلام (6/ 58) ، وميزان الاعتدال (1/ 2328) ، والمغني (1/ 1772) ، وتهذيب الكمال (1526) ، وتذهيب التهذيب (1) ورقة (179) ، وديوان الضعفاء (1176) ، وتهذيب التهذيب (3/ 41) ، وخلاصة الخزرجي (1/ 1646) .
1331 قال أحمد: أحاديثه مناكير، وقال ابن معين: ضعيف ليس بحديث شيء، وقال البخاري: منكر الحديث. وقال ابن حجر: ضعيف.
تهذيب الكمال (1191) ، وتهذيب التهذيب (9/ 132) ، وتقريب التهذيب (2/ 156) ، والتاريخ الكبير (1/ 70) ، والجرح والتعديل (7/ 233) ، وتاريخ ابن معين (512) .