إرنانُها: صوتها. إذا رُدِمت: إذا أُنْبِض [1] فيها. هَزْمُ بُغاة في إثرِ شيء فقدوه فهم يطلبونه [2] .

ذلك بَزِّى فلن أُفِّرطه ... أخافُ أن يُنجِزوا الّذي وَعَدوا

بَزِّى: سلاحي. فلن أفرِّطه، أي فلن أَدَعَه.

فلستُ عبدًا لمُوعِدِىَّ ولا ... أَقبَلُ ضَيمْا يأتى به أَحَدُ

قال أبو العباس: إنّما هو لمُوعِدِىَّ ولم يَستجِد لمُوعِدِين.

جاءت كَبيرٌ كَيْما أخفِّرَها [3] ... والقومُ صِيدٌ كأنّما رَمِدوا

الصَّيَد: داء. يأخذ الإبل في رءوسها فَترفَعُ رءوسَها وتسمو بها، فإذا كان ذلك في الرّجل كان من كِبْر وطَماحة.

في المُزَنىِّ الّذى حَشَشْتُ [4] به ... مالَ ضَريكٍ تِلادُه نَكِدُ

(1) في شرح أشعار الهذليين ص 16 طبع أوربا في تفسير قوله،"ردمت"، ما نصه: قوله"ردمت"وذلك أن ينزع في الوتر ثم يتركه فيردم الكف أي يصيبه، ومن ذلك ردمت الباب أي ردم الكف كما يردم الباب. وفي كتب اللغة ردمت أي صوّتت -مبنيا للمجهول- بالإنباض.

(2) في شرح أشعار الهذليين ص 16 طبع أوربا نقلا عن الأصمعي في تفسير قوله:"هزم بغاة". ما نصه: يكون القوم يبغون شيئا بالأرض القفر، فإذا كلم بعضهم بعضا همس إليه بشيء من الكم، فشبه صوت القوس بذلك. والهزم: الصوت.

(3) أخفّرها: أمنعها. السكرى.

(4) يقال:"حششت مالى بمال فلان"أي قوّيته به وزدته عليه.