أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 229 من 240

إذا اتخذ كلب صيدٍ ولكن لا يصيد به؛ فإن كان من نيته الصيد به أبيح، وإلا فلا.

لا يجوز اقتناء كلب ليلاعب به صبيًا، أو يلهيه به ويشاغله به.

من اتخذ كلبًا (مباح الاقتناء لم ينكر عليه، ومن اتخذ كلبًا(حرام) الاقتناء

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
فضلًا انتظر تحميل الصوت