«لا يزالُ العبدُ بخيرٍ ما لم يستعجِلْ» قالوا: وكيف يستعجِلُ؟ قال: «يقولُ: قد دعوتُ اللهَ فلمْ أراهُ⁽١⁾ استجاب لي» ⁽٢⁾. ٢٧- حدَّثنا أبو خيثمةَ، قال: حدَّثنا مَعْنُ بنُ عيسى، حدَّثنا مالكٌ، عن ابنِ شهابٍ، عن [أبي] ⁽٣⁾ عُبيدٍ مولى ابنِ أزهرَ، عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: «يُستجابُ لأحدِكُم ما لم يَعْجَلْ؛ يقولُ: قد دعوتُ فلم يُستجَبْ لي»⁽٤⁾. ٢٨- حدَّثني محمدُ بنُ جابرٍ، قال: حدَّثنا عُبيدُ اللهِ بنُ موسى، قال: حدَّثنا [المباركُ] ⁽٥⁾ بنُ حَسَّانَ، عن عطاءٍ، عن عائشةَ رضي الله عنها، قالت: سُئلَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أيُّ العِبادَةِ أفضلُ؟ قال: «دُعاءُ المرءِ لنفسِهِ»⁽٦⁾.

--------------------

(١) كذا.

(٢) أخرجه الحارث بن أبي أسامة في «مسنده» كما في «بغية الباحث» (١٠٦٥) ، عن علي بن الجعد -شيخ المصنف- به، ومن طريقه أبو نعيم في «الحلية» (٣٠٩/٦) . وفي إسناده الربيع بن صبيح، وقد سبق الكلام عنه في تخريج الرواية رقم [١٢] . وفيه أيضًا يزيد الرقاشي، وقد سبق الكلام عنه في تخريج الرواية رقم [٢١] .

(٣) قول: «أبي» سقط من الأصل، وأثبته من مصادر التخريج.

(٤) أخرجه الترمذي (٣٣٨٧) من طريق معن به. وأخرجه مالك (٢١٣/١-٩) ، ومن طريقه البخاري (٦٣٤٠) ، ومسلم (٢٧٣٥) ، وأبو داود (١٤٨٤) ، وابن ماجه (٣٨٥٣) ، وأحمد (١٠٣١٢) ، وابن حبان (٩٧٥) ، وغيرهم. والإسناد رجاله ثقات، وأبو خيثمة؛ هو زهير بن حرب، وابن شهاب؛ هو محمد بن شهاب الزهري، وأبو عبيد مولى ابن أزهر؛ اسمه: سعد بن عبيد.

(٥) في الأصل «مُليك» ، والتصويب من كتب التراجم، ومصادر التخريج.

(٦) أخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (٧١٥) ، والدينوري في «المجالسة» (١٥٦٧) ، كلاهما من طريق عبيد الله بن موسى.=